靈佑(唐大溈山)〔《宋高僧傳》卷第十一〕是什麼意思,歷代名僧辭典中靈佑(唐大溈山)〔《宋高僧傳》卷第十一〕的解釋,佛教詞典

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靈佑(唐大溈山)〔《宋高僧傳》卷第十一〕的意思及解釋

詞語:靈佑(唐大溈山)〔《宋高僧傳》卷第十一〕

【靈佑(唐大溈山)〔《宋高僧傳》卷第十一〕 】

釋靈佑。俗姓趙。祖父俱福州長溪人也。佑丱年戲於前庭。仰見瑞氣祥雲徘徊盤郁。又如天樂清奏真身降靈。衢巷諦觀耆艾莫測。俄有華巔之叟。狀類罽賓之人。謂家老曰。此群靈眾聖標異此童佛之真子也。必當重光佛法。久之彈指數四而去。佑以椎髻短褐依本郡法恆律師。執勞每倍於役。冠年剃髮三年具戒。時有錢塘上士義賓。授其律科。及入天台遇寒山子於途中。乃謂佑曰。千山萬水遇潭即止。獲無價寶賑恤諸子佑順途而念。危坐以思。旋造國清寺遇異人拾得。申系前意信若合符。遂詣泐潭謁大智師。頓了祖意。元和末隨緣長沙。因過大溈山遂欲棲止。山與郡郭十捨而遙。敻無人煙比為獸窟。乃雜猿猱之間。橡栗充食。浹旬有山民見之群信共營梵宇。時襄陽連率李景讓統攝湘潭。願預良緣乃奏請山門號同慶寺。後相國裴公相親道合。佑為遭會昌之澄汰。又遇相國崔公慎由。崇重加禮。以大中癸酉歲正月九日盥漱畢。敷座瞑目而歸滅焉。享年八十三。僧臘五十九。遷葬於山之右梔子園也。四鎮北庭行軍涇原等州節度使右散騎常侍盧簡。求為碑。李商隱題額焉。

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