僧含(宋京師靈味寺)〔《高僧傳》卷七〕是什麼意思,歷代名僧辭典中僧含(宋京師靈味寺)〔《高僧傳》卷七〕的解釋,佛教詞典

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僧含(宋京師靈味寺)〔《高僧傳》卷七〕的意思及解釋

詞語:僧含(宋京師靈味寺)〔《高僧傳》卷七〕

【僧含(宋京師靈味寺)〔《高僧傳》卷七〕 】

釋僧含。不知何許人。幼而好學篤志經史及天文算術。長通佛義數論兼明。尤善大涅盤。常講說不輟。元嘉七年新興太守陶仲祖立靈味寺。欽含風軌請以居之。含勖眾清謹三業無虧。後西遊歷陽弘贊正法。江左道俗響附如林。時任城彭丞著無三世論。含乃作神不滅論以抗之。使夫見聞之者莫不將墜而更興矣。又著聖智圓鑒論無生論法身論業報論及法華宗論等。皆傳於世。頃之南遊九江大闡經法。琅琊顏峻時為南中郎記室參軍。隨鎮潯陽。與含深相器重造必終日。含嘗密謂峻曰。如令讖緯不虛者。京師尋有禍亂。真人應符屬在殿下。檀越善以緘之。俄而元兇構逆。世祖龍飛。果如其言也。後平康無疾。忽告眾辭別。至乎明晨奄然已化。時人謂之知命。時又有釋道含者。亦學解有功。著釋異十論雲。

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歷代名僧辭典
 
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