洛陽伽藍記是什麼意思,佛學大詞典中洛陽伽藍記的解釋,佛教詞典

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洛陽伽藍記的意思及解釋

詞語:洛陽伽藍記

【洛陽伽藍記 】

凡五卷。東魏楊炫之撰。收於大正藏第五十一冊。乃撰寫北魏時代之洛陽,及近郊諸大寺之緣起、結構、行事等。晉永嘉年間(307~311),洛陽一帶僅四十二所寺院。至北魏孝文帝太和十七年(493)遷都洛陽後,造寺之風盛行,盛時有一三六七所寺院,但於孝武帝在位(532~534)之時,所有寺院均遭破壞,僅餘四二一所。東魏孝靜帝武定五年(547),楊炫之至洛陽為吏,見此殘敗之景象,因感傷盛衰之無常,故撰洛陽伽藍記,匯輯洛陽城內外四十餘所伽藍之有關掌故。內容包括建築緣起、寺院地勢、風景、建築規模,以及佛教或政治、社會掌故與西域之文化交流等。故此書不惟可作瞭解北魏洛陽佛教史及政治社會史之輔助資料,且可作為研究當時洛陽城之建制、佛寺建築之重要參考。由於所記多為作者所親聞目睹,故史料價值甚高,可補正史之不足。本書版本極多,以明代如隱堂刻本及吳琯所刻之古今逸史本為最古;其校勘本則首推近人周祖謨之洛陽伽藍記校釋為最佳,該書除判別文、注之外,並雜采眾書加以註釋校勘,對於初學者及專門研究者皆有極大之參考價值。〔續高僧傳卷一、唐書藝文志第四十九〕

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洛陽伽藍記
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