彥悰(唐京兆大慈恩寺)〔《宋高僧傳》卷第四〕是什麼意思,歷代名僧辭典中彥悰(唐京兆大慈恩寺)〔《宋高僧傳》卷第四〕的解釋,佛教詞典

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彥悰(唐京兆大慈恩寺)〔《宋高僧傳》卷第四〕的意思及解釋

詞語:彥悰(唐京兆大慈恩寺)〔《宋高僧傳》卷第四〕

【彥悰(唐京兆大慈恩寺)〔《宋高僧傳》卷第四〕 】

釋彥悰。未知何許人也。貞觀之末觀光上京。求法於三藏法師之門。然其才不迨光寶。遍長綴習學耳。於玄儒之業頗見精微。辭筆之能殊超流輩。有魏國西寺沙門慧立。性氣炰烋。以護法為己任。著傳五卷。專記三藏自貞觀中一行盛化及西域所歷夷險等。號慈恩傳。蓋取寺題也。及削[葶-丁+呆]雲畢。慮遺諸美。遂藏於地穴。至疾亟命門徒掘土出之而卒。其本數年流散他所。搜購乃獲。弟子等命悰。排次之。序引之。或文未允。或事稍虧。重更伸明。曰箋述是也。乃象鄭司農箋毛之詁訓也。或有調之。曰子與隋彥悰相去幾何。對曰賜也。何敢望回。雖長卿慕藺心宗慕於玉宗。故有以也。詩曰。言念君子。溫其如玉。自許亦顏之士也。或人許焉。悰不知終所。

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