解脫(代州照果寺)〔《續高僧傳》卷二十六〕是什麼意思,歷代名僧辭典中解脫(代州照果寺)〔《續高僧傳》卷二十六〕的解釋,佛教詞典

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解脫(代州照果寺)〔《續高僧傳》卷二十六〕的意思及解釋

詞語:解脫(代州照果寺)〔《續高僧傳》卷二十六〕

【解脫(代州照果寺)〔《續高僧傳》卷二十六〕 】

釋解脫。姓邢。台山夾川人。七歲出家。依投名匠。志在出道唯在禪思。遠近訪法無師不詣。復住五台縣照果寺。隱五台南佛光山寺四十餘年。今猶故堂十餘見在。山如佛光華彩甚盛。至夏大發昱人眼口。其側不遠有清涼山。山下清涼即文殊師利游處之地也。有高行沙門曜者。年百六歲。自雲。我年五十時。與解脫上人至中台東南下三十里大孚靈鷲寺。請見文殊。行至花園北。遇一大德。形神慈遠。徐行東去。解脫頂禮發願。我時精神欣喜不暇諮清解脫雲。已曾三度親見文殊。誡語雲。汝自悔責。若切至必悟道也。便依言自咎。晝夜克責心便安靜。又感諸佛見身說偈曰

  諸佛寂滅甚深法  曠劫修行今乃得

  若能開明此法明  一切諸佛皆隨喜

因問。寂滅法何者是。若為教人令解之。諸佛即隱。空中聲曰。方便智為燈照見心境界。欲究真實法。一切無所見。遂依此法化導有緣。在山學者來往七八百人。四遠欽風資給弘護。四十餘年常在佛光。永徽中卒。今靈軀尚在。嶷然坐定在山窟中。又五台南娑婆寺南五六里。普明禪師獨靜坐禪求見文殊。意欲請法。有神人空中告曰。汝無神習。止可長生龕前取藥服之。可得延壽。明懷疑不決。後又告曰。藥名長松。汝何不服。此藥無毒。明便依言服之。又告同行諸僧已騰空而去。厥處見在。去恆岳目矚相接。又有僧奣禪師者。住欣州秀容建國寺。恆於定襄來望人山南坐禪餌藥。年將八十。道俗尊仰不知志入何法。而興歎者號不可思議人。其山靈泉望跡石上見在。祈福者眾。永徽中有人無目不知何來。彈琵琶誦法華一部。向望人山。手彈口誦。以娛此山。亦不測其然。

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