神鼎洪諲禪師是什麼意思,五燈會元中神鼎洪諲禪師的解釋,佛教詞典

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神鼎洪諲禪師的意思及解釋

詞語:神鼎洪諲禪師

【神鼎洪諲禪師 】

  潭州神鼎洪諲禪師,襄水扈氏子。自遊方,一衲以度寒暑。嘗與數耆宿至襄沔間,一僧舉論宗乘,頗敏捷。會野飯山店中,供辦而僧論說不已。師曰:「三界唯心,萬法唯識。唯識唯心,眼聲耳色,是甚麼人語?」僧曰:「法眼語。」師曰:「其義如何?」曰:「唯心故根境不相到,唯識故聲色摐然。」師曰:「舌味是根境否?」曰:「是。」師以箸筴菜置口中,含胡而語曰:「何謂相入邪?」坐者駭然,僧不能答。師曰:「途路之樂,終未到家。見解入微,不名見道。參須實參,悟須實悟。閻羅大王,不怕多語。」僧拱而退。後反長沙,隱於衡岳三生藏。有湘陰豪貴,來游福嚴,即師之室,見其氣貌閑靜,一缽掛壁,余無長物。傾愛之,遂拜跪,請曰:「神鼎乃我家植福之地,久乏宗匠,願師俱往,何如?」師笑而諾之。即以己馬負師至,十年始成叢席。一朽床為說法座,其甘枯淡無比。又以德臘俱高,諸方尊之,如古趙州。僧問:「諸法未聞時如何?」師曰:「風蕭蕭,雨颯颯。」曰:「聞後如何?」師曰:「領話好!」問:「魚鼓未鳴時如何?」師曰:「看天看地。」曰:「鳴後如何?」師曰:「捧缽上堂。」問:「古澗寒泉時如何?」師曰:「不是衲僧行履處。」曰:「如何是衲僧行履處?」師曰:「不見有古澗寒泉。」問:「兩手獻尊堂時如何?」師曰:「是甚麼?」問:「學人到寶山,空手回時如何?」師曰:「臘月三十日。」問:「如何是和尚家風?」師曰:「飢不擇食。」問:「如何是和尚為人句?」師曰:「拈柴擇菜。」曰:「莫只這便是也無?」師曰:「更鬚子細。」問:「撥塵見佛時如何?」師曰:「佛亦是塵。」問:「如何是道人活計?」師曰:「山僧自小不曾入學堂。」官人指木魚問:「這個是甚麼?」師曰:「驚回多少瞌睡人。」官曰:「洎不到此間?」師曰:「無心打無心。」問:「如何是清淨法身?」師曰:「灰頭土面。」曰:「為甚麼如此?」師曰:「爭怪得山僧。」曰:「未審法身向上還有事也無?」師曰:「有。」曰:「如何是向上事?」師曰:「毗盧頂上金冠子。」問:「菩提本無樹,何處得子來?」師曰:「喚作無,得麼?」問:「持地菩薩修路等佛,和尚修橋等何人?」師曰:「近後。」問:「和尚未見先德時如何?」師曰:「東行西行。」曰:「見後如何?」師曰:「橫擔拄杖。」上堂,舉洞山曰:「貪嗔癡,太無知,賴我今朝識得伊。行便打,坐便槌,分付心王子細推。無量劫來不解脫,問汝三人知不知?」師曰:「古人與麼道,神鼎則不然。貪嗔癡,實無知,十二時中任從伊。行即往,坐即隨,分付心王擬何為?無量劫來元解脫,何須更問知不知?」

分類:五燈會元

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五燈會元
 
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