紅樓夢判詞評析
8.正冊判詞之可卿
畫：高樓大廈，有一美人懸樑自縊。
判詞：情天情海幻情身，情既相逢必主淫；漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。
解析：
秦可卿本是被棄於養生堂的孤兒。
她從抱養她的「寒儒薄宦」之家進入賈府以後，就墮入了罪惡的淵藪。
她走上絕路是賈府主子們糜爛生活的惡果，其中首惡便是賈珍這些人形獸類。
《好事終》有一點是頗令人思索的：那就是秦可卿在小說中死得較早，接著還有元春省親、慶元宵等盛事，為什麼要說她是「敗家的根本」呢？難道作者真的認為後來賈府之敗是像這首曲子所歸結的「宿孽總因情」嗎？四大家族的衰亡是社會的、政治的客觀規律所決定的，封建統治階級的生活腐朽、道德敗壞也是其階級本性所決定的。
縱然曹雪芹遠遠不可能有這樣的認識，又何至於把後來發生的重大變故的責任，全推在一個受賈府這個罪惡封建家庭的毒氛污染而喪生的女子身上，把一切原因都說成是因為「情」呢？原來，這和十二支曲的《引子》中所說的「都只為風月情濃」一樣，只是作者有意識在小說一切人物、事件上蓋上的瞞人的印記。
作者在很大程度上為了給人以「大皆談情」的假象，才虛構了太虛幻境、警幻仙子的。
但是，這種「荒唐言」若不與現實溝通，就起不了掩護有政治性的真事的作用。
因而，作者又在現實中選擇了秦可卿這個因風月之事敗露而死亡的人，作為這種「情」的象徵，讓她在寶玉夢中「幻」為「情身」，還讓那個也叫「可卿」的仙姬與釵、黛的形象混成一體，最後與寶玉一齊墮入「迷津」，暗示這是後來情節發展的影子，以自圓其「宿孽因情」之說。
當然，作者思想是充滿著矛盾的。
以假象示人是不得已的。
所以他在太虛幻境入口處寫下了一副對聯，預先就一再警告讀者要辨清「真假有無」。
我們已經知道，賈府後來發生變故的直接導火線在榮國府，獲罪而淹留在獄神廟的寶玉、鳳姐都是榮國府的人。
寶玉的罪狀，不外乎「不肖種種大承笞撻」時所傳的那種口舌。
寶玉固然有沾花惹草的貴族公子習氣，但決不至於象賈珍父子那樣無恥，使這一點成為累及整個賈府的罪狀，當然是因為在政治鬥爭中敵對勢力要心量抓住把柄來整治對方。
現在偏要說這是風月之情造的孽，關且把它歸結到它的發端---秦氏的誘惑。
但即使就這個起因來說，也不能不指出，這一切寧國府本來就更不像話。
比如，若按封建禮法頹墮家教論罪，賈敬縱容子孫恣意妄為，就要比賈政想用嚴訓教子就範而無能為力更嚴重，更應定為「首罪」。
王熙鳳的弄權、劍財、害命，也起於她協理寧國罕。
賈珍向王夫人流淚求情請鳳姐料理喪事，縱容她「愛怎樣就怎樣，要什麼只管……取去」，使她忘乎所以。
鐵檻寺害命受賄後，「鳳姐膽識愈壯，以後有了這樣的事，便恣意的作為起來」。
而辦這樣奢靡的喪事，又因為賈珍與死者有特殊關係。
鳳姐計賺尤二姐、大鬧寧國府，事情也起於賈珍、賈蓉。
而賈蓉又與鳳姐有著不可告人的關係，他還是與鳳姐最親的秦氏的丈夫哩！然而，儘管如此，「風情」「月貌」以至秦可卿本人，都不過是作者用來揭示賈府中種種關係的一種憑借，賈府衰亡的前因後果，自有具體的情節會作出說明的，這就像作者在具體描寫馮淵、張金哥之死的情節時毫不含糊一樣。
秦可卿「判詞」和曲子中的詞句的含義，要比我們草草讀去所得的表面印象來得深奧，就連曲名「好事終」，我們體會起來，其所指恐怕也不限於秦氏一人，而可以是整個賈府的敗亡。
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