《盲派秘典》第01章 直斷四柱法:這種方法,簡捷明瞭,實用一性一強,準確率也比較

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《盲派秘典》第01章 直斷四柱法

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第01章 直斷四柱法

所謂直斷四柱法就是不用分析五行旺衰,不用取用神,只看四柱八個字,連大運也不用,直接從四柱八個字的組合中提取此人一生的信息之象。

這種方法,簡捷明瞭,實用一性一強,準確率也比較高,一直是盲人速斷四柱、靠此維生的一項看家本領,若能融會貫通,靈活取象,便可達到神斷的境界

第一節 時柱直斷四柱法

時柱直斷四柱法,就是只看時柱是什麼干支,根據時柱干支組合的信息之象,來斷出此人的各方面的事象,中國古代的天干,地支都代表一定的意義,每一種天干地支相組合,就有一個信息之象,組合不同,信息之象就必然不同。

為什麼盲人中的高人有時只看你的時辰,就能說出你很多事來,及你六親的信息,且準確率很高,令人驚異,在此我將盲人直斷四柱法公開於世,望諸位細心體會。

一、生日時辰歌訣

此歌訣不但道出各種時辰出生人的信息之象,對六親有明確闡述,尤其對父母及兄弟情況有很大的應用價值,此法往往是盲人用來確定時辰不准之人的生辰的法寶。

(一)子午卯酉(時出生之人)

時初先亡父,時末先亡母。

歌訣:

子午卯酉四時高,

為人清秀是英豪,

多數兄弟難為伴,

一雙父母並無嬌,

時初時末無依靠,

四時中間多富饒,

財祿榮華需自至,1

名位通天得勢高。

(二)寅申巳亥(時生人)

歌訣:

寅申巳亥四時張,

為人聰明呈文章,

時正兄弟四五個,

時初時末也成雙,

父母親疏無依靠,

自然高福生華堂,

若是天然加貴氣,

一時榮華大吉昌。

(三)辰戌丑末(時生人)

歌訣:

辰戌丑末四時孤,

不妨父母少親疏,

時正多者先亡父,

時初時末先亡母,

更是兄弟無依靠,2

祖業不守受奔辱,

准為官後當身役,

男為僧道女為姑。

上面的歌訣,以推斷父母及兄弟情況為主,這裡的詩意應仔細琢磨,例:

1句中財祿榮華需自至,應理解為得靠自己奮鬥成家立業,父母、六親及朋友都靠不上。

2更是兄弟無依靠,是說兄弟少或無兄弟,兄弟一個意思,兄弟少或自己哥們一個,自然是靠不上兄弟了。

3句中男為僧道女為姑。

並不是說男聖女在,辰戌丑末四時生人就是僧道或尼姑,而且說此四時出生人刑克六親,尤其是剋夫克妻,夫妻難白頭,到老孤寡形如僧道尼姑。

總之不一一解釋,其它句子比較容易理解,且忌別死用詩句表面意思。

二、上面是對出生時辰表露的象,以歌訣方式表達,以便於記憶。

上面表述的是時支信息之象,那麼時干又有什麼象呢,十天干在時支上表露的象為:

歌訣:

甲乙春夏自立昌,

丙丁晚景家不一良,

戊已時上人自肥,

庚辛時生路通暢,

壬癸生人三折曲,

曲曲折折坎坷當。

什麼意思呢?「甲乙春夏自立昌」是說時干為甲或乙之人,生在春夏或夏季,待成家後才能富貴發達。

自立昌就是成家「自立」以後,才有榮昌之事,「丙丁晚景家不一良」是說丙或丁時干之人,到晚年後家中多事,多煩惱,不一良就是不好的意思,「戊已時上人自肥」是說戊或已時干之人,自己富了,發達了,但六親貧窮,或六親難以沾上他的光。

「庚辛時生路通暢」是說庚或辛時干生人,一生多於動中謀生,善於交際門路廣,因為庚辛有道路之意。

「壬癸生人三折曲」是說壬或癸時干之人,一生做事多阻逆,多波折,曲曲折折如彎彎曲曲的水流,一波三折。

上面將時干支信息之象以歌訣的形式表述出來,二者相結合又可推出許多象來。

諸位可自思,現僅以時干支之象,綜合運用舉例如下:

某年某月某日甲辰時生人,你可直斷:

1)一生多孤獨,無親無靠;

2)兄弟一個;

3)克父母;

4)祖業不守,難有祖業或難以得祖業;

5)晚年無伴,孤獨,自己勞碌一生,也難有成就。

但由於時乾透甲木,若此人生在春或夏季,在成家立業後,才有富貴榮昌(甲乙春夏自立昌)。

以上不論旺衰可直斷,省勁、準確。

若干和支組合以時柱納音再進一步斷則更準確,就不用一點點推。

年月日三柱都不知就知出生之時,就可斷半個小時不重複,並且干支又有風水術,如甲木為大樹,電線桿,柱子,(甲木得水生旺為大樹,甲木弱,無強根,為電線桿,柱子)。

甲辰時生人,若柱中有水生木,你可直斷:其出生時家的左邊有大樹(時為左,甲木為大樹,乙木為小樹)且離樹離水不遠,也就是房子的左前面有水坑、水井、水庫(辰為水庫)等等,十分準確。

以上是從時柱上看,那麼,從年柱,月柱,日柱上看道理都是一樣的,自己去悟斷,但要知道,各柱代表宮位及六親,可以推斷六親情況,年支又為祖上風水,通過干支組合也可以看祖上風水情況。

第二節 天干地支直斷法

在第一節中我們談了時柱干支信息之象及直斷法,這節我們講四柱八個字天干,地支都有何信息之象。

一、天干信息表象歌訣:

甲木天上貴,乙木多一陰一私。

丙火遇火多,母在產中亡。

三丁多惡疾,手足也自傷。

戊多離祖業,外闖別家鄉。

己多父母別,兄弟各一方。

庚多是才郎,萬里置田莊。

三辛壽數長,三壬富不久。

癸多必一婬一娼,亥多火上房。

二、地支信息表象歌訣:

三子婚事重,丑多四夫妻。

寅多守孤獨,卯多兇惡多。

巳多遭刑害,三辰多斗訟。

午多剋夫妻,未多守空房。

三申人不足,酉多獨居房。

戌多現事多,三亥孤泠泠。

以上干是一層意思,支又是一層意思,只要你把這倆層意思牢牢記住,四柱一出,就可直斷四柱。

三、四柱干支看出生祖墳周圍環境。

天干、地支代表的物象列於下面:

1天干:

甲為樹木,乙為花草。

丙為太一陽一,丁為燈火。

戊為平地,己為山河。

庚為大型金屬,辛為小工廠。

壬為江河,癸為大海。

庚為大路,辛又為高山。

2地支:

子為一一陽一生之寒物,屬水。

丑為金庫,也為財庫,為父墓。

寅為夏日之大樹,青壯,直生。

卯為小枝,能曲能伸。

辰為水庫,又為蛇一穴一。

巳為夏火,主嘴快,好強能發出聲音之物體。

未為木墓,木庫,一性一格不定。

申為一陽一金,同庚金之象。

酉為針工,女紅、酒店、茶肆、為農用工具。

戌為火庫,加油站、變電所、變壓器之類。

亥為海水、為田水等。

現在我們知道了干支之象,我們就又可推斷出很多信息,還是以第一個例子接著斷:

某年某月某日,甲辰時。

1)又可斷此人天上貴(甲乙天上貴),什麼意思?是說,此人在公家,或在外面(天干為外,為公之意),辦事特別開朗大方,不小氣,願意出力。

若是乙木,多是自私自利,凡是事先想起自己,且為人多一陰一險等等,要看干支組合。

2)辰好鬥訟,所以又可直斷,此人心一性一好鬥、壓不住火,或脾氣不好,好鬥嘴,易有官司,口舌之爭。

3)甲坐辰濕土之下,大樹有水,土生養。

貴就貴在濕土能培養木,地能生天。

在外得人好評。

由於干克支。

土受傷,在家多不合,有爭,有傷和氣之事。

4)此人家住處左前方有水池或水坑、水庫之類。

5)距祖墳10米遠內有蛇仙,或蟒仙,在酉年酉月一定能現身在墳的周圍。

(辰為龍、為蛇仙,辰又為蛇一穴一)酉年現身,是酉辰合,因合而動,因合而出。

6)還可以再斷,納音等,深層次就更多,如:甲辰為佛燈火。

就可以斷此人有佛燈火之德。

燃一燒自己,照亮別人,別人用他易,他用別人難。

以上只要掌握一精一熟,善于思索,聯想,會推導出很多象,可大大超越常人水平。

7)這只是斷了一小部分,只有甲辰,那你可再推理:甲寅,甲午,甲申。

甲戌等,還有丙辰,戊辰等等,又組合成什麼樣的內容,什麼樣的環境,什麼樣的人一性一,長像等都可以從干支組合中直接看出。

8)這甲辰,甲寅等又都是在生時上,那麼在日上,月上,年上又該怎樣獨斷,思維等等,將怎樣斷出,還有年月日時四柱之間相互組合,又怎樣直斷?下面說明。

四年月日時的分別直斷法:

年,代表祖上,父母,年支為祖上風水,這是指六親,年又代表頭、面。

月,代表夫妻宮,為門戶,父母,兄弟宮,代表人一體胸部部位。

日,代表自己,日支為妻宮,日又代表腹部這位置。

時,代表兒女,晚輩,又代表腹部以下位置。

那麼,有了這些基本的象,根據其宮位代表的人或身一體部位,就可以斷出許多事來,簡單,明瞭,準確。

例:日柱為壬子,甲寅,丙午等等干支一氣的,就可直斷其人克妻,定主婚姻不順,準確無誤,因為日支為宮,對男人來說,財為妻,只有日支坐財,妻才是正位,現在本來日支應坐財位,但妻宮都坐個比劫,比劫正是克妻的,這樣的婚姻如何能好,以此來推導只要是男命,日坐比劫,必主克妻,婚姻不順,不論喜忌,可直斷無疑。

同理,相應宮位上有相應六親之忌神(剋星)存在,那麼此宮位之六親,必有不安,不全之象,那就是災,例:年為父母宮位置,偏財為父,正印為母,若年柱坐比劫或財星,比劫必克財,財克印,所以必主父母不利,有刑克。

上面這些道理,直觀,簡單,實用,只是不道破,價值連城,一道破,簡單得不值三文錢,還有一些單柱在年月日時等不同位置時所顯示的不同象,例:甲辰在年柱,頭部受傷,不利父母,在月柱,兄弟姐妹有夭折的信息,在日柱,婚姻不順,胃或皮膚有病,在時柱,手腳受傷,或子女有損傷。

水旺,木旺時,辰土必受克,就是應期。

再如:乙末。

乙末在年柱,父母身一體差,短壽。

乙末在月柱,兄弟姐妹有夭折之象。

乙末在日柱,本人多憂少樂。

乙末在時柱,子女有損傷。

還有丁亥,戊子,丙戌,等,丁與亥中壬水相合,丁火與壬官相合,戊子,戊與子中癸水相合,戊與財癸合,丙戌,丙與戌中辛金財相合,相合為合好,天干與坐支藏干相合,若是日柱的話,定主夫妻感情好,若在別的柱的話,恐有外一遇,這種干支地支藏干相合就揭示了這些隱藏的信息。

懂了這些理後,你再推別的干支組合,就會推導出很多象,不用在此一一舉例。

傳與你理後,你得自己揣摩,不能像白癡一樣,師父喂一口,吃一口。

所謂師父領進門,修行在個人,就是讓你自己動腦。

第三節 四柱聯合直斷法

1、看五行生剋

如:(乾造)丁丑 癸卯 甲子 已巳

1看四柱自己本身生剋

例:甲子日柱,干支相生,夫妻感情好,甲木生丁火,日干生年干,年天為父,說明其父能得到他的孝敬,甲木得月干癸水之生,則為得兄弟姐妹,朋友及父母一之多方面關一愛一或幫助,六親關係合睦,月干又立天時,又為得天時,必有很好的工作。

2看四柱自己本身刑克

上例,子刑卯,為無禮之刑,卯刑子也同樣,說明互相制約而刑,可斷中年時有刑互相刑之傷,卯為羊刃,劫才,子水為印,為母親,可斷:中年有婚姻,妻子,母親方面的災。

因為是月柱與日柱相刑,代表年齡段17--48歲之間,大致為中年時期。

3看四柱本身相害

害則為五鬼,五鬼則為一陰一氣做怪,害多可斷其墳必有一毛一病,其宅五鬼則能直入其臥室,而使家庭不和,百事不順,三起三落,睡眠不佳,多惡夢驚醒,其宅一陰一陽一不合,什麼地方不合,要具體看在什麼柱上或誰與誰相害來論。

例:乙卯日庚辰時,可斷:卯辰相害,其住宅前方或左側不利,住樓房,左側有樓梯,或家住在把頭等等,樓房則為一陰一面或北面有廁所或水池,樓房後面必有一陰一物相侵,或有直射之物,尖角,稜角,射一向偏左方向等等,(因為庚為金剋日主為鬼殺,時干為在左後方,也為房子左後面)按:在各種書都很少說到或根本不談論相害,其一是,一般寫書人不是真傳,其二是,寫書人只會一陰一陽一或有的只會四柱或悟道不深,雖有真傳也不明理。

其三是,一論相宅,就必然要論及鬼神,鬼神之事,難以把握,論不好或治不當,鬼神就要找論者,治者的麻煩。

在此論及,就是要交給你們別人所沒有的東西,或別人所不知道的東西,你們會後,才能高人一籌。

才能立於不敗之地。

這是本典的宗旨。

不論四柱有墓庫還是有相害或是狼籍大敗日,一陰一差一陽一錯日等,都是墳上的一毛一病,都是鬼神鬧得太凶,其解法或趨吉避凶的方法有:

1放生法

在你所放的動物身上刻上自己的名字,最好是放龜

2符咒法:

所講的符咒的用法,此是以鬼治鬼,以神治神的方法,此法是柱中有太極貴人所能做到的方法,非一般人能行,畫不好,用不好,災反易落到自己頭上,對於盲人來說,此法可指點別人替做

3送法

這是巫婆、大仙,搞動物的做的解決方法,用香,紙,從家中送出去,也能解決問題。

4方位法

根據八字在何年,何月,不要到何方位去,去則有凶,告訴日主,避免到凶方可解災

5一陰一陽一法

就是調整一陰一陽一,從部局從根本上解決問題,如當從四柱上看出有戊寅,或已卯有月柱上,就可直斷:此命造男一女姊妹中必有婚姻不順者,或有腦病者,否則就有半途而死者,其主要原因就是墳上有一毛一病,其墳上一定在50米以內有溝,西北方犯風煞,這就需要用符到墳上壓或填平其溝,去其後面西北方風煞(砌高牆)方能在下幾代不出現,並使已出現者得到緩解,並一治就好。

分類:易經書籍

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