《韜晦術》詐晦卷五: 詐雖惡名,亦屬奇謀。施之於常時,人亦

古籍查詢

輸入需要查詢的關鍵字:

《韜晦術》詐晦卷五

韜晦術

詐晦卷五

詐雖惡名,亦屬奇謀。

孫子曰:「兵不厭詐。」

施之於常時,人亦難防。

運詐得理,可以成晦焉。

直道長而難行,歧路多而憂亡羊,妙心辯識,曲徑方可通幽。

詐以求生,晦以圖存。

非不由直道,直道難行也。

一操一以詐而興,莽以詐得名,詐之為術亦大矣,隨賢人有所不免。

厭詐而行實,固君子之本色;昧詐而墮謀,亦取譏於當世。

是以君子不喜詐謀,亦不可不識詐之為謀。

人皆喜功而諉過,我則攬過而推功,此亦詐也,卒得功而無過。

君臣之間,夫婦之際,盡心焉常有不歡,小詐焉愈更親密,此理甚微,識之者鮮。

詐以非易為也,術不一精一則敗,反受其害,心不忍不成,徒成笑一柄一。

【譯文】:詭詐雖然是不好聽的名詞,卻也是可以出奇制勝的謀略。

孫子兵法上說:「兵不厭詐.。」

就是在平常時候施展出來,人也是難以防範的。

運用詐術只要合理適當,也可以達成「晦」這種狀態。

筆直的大道漫長而又難以到達終點,小路眾多卻使人茫然不知所從。

只要細心觀察思考,小路才是到達終點最快捷,最省力的途徑。

用詭詐來求生,用晦來保全自己,這並不是不走正道,而是因為正道根本就行不通。

曹一操一因詭詐而興霸業,王莽因詭詐而得到名聲,詭詐作為一種謀略功效是很大的,即使賢能的人也免不了要使用。

討厭詭詐而平平實實行一事,這固然是君子的本色,然而不識詭詐陷入別人的一奸一謀中,也是要被當世的人所譏笑的。

所以正人君子即使不喜歡使用詭詐的計謀,卻也不能不知道這種手段的使用方法。

人們都喜歡歸功自己卻把過錯推給別人,我卻把過錯攬到身上,把功勞推給別人,這也是一種詐晦,卻最終能得到功勞而沒有過錯。

在君主和臣子,丈夫和妻子的關係中,盡心盡力地去侍奉也經常會有不歡快的事情發生,使用一點詐謀反會更加親密牢固,這道理很微妙,知道的人很少。

詐晦也不是很容易做到的,技術不一精一湛就會失敗,自己反要受到傷害,心裡不夠忍耐也做不成,只能成為別人笑話的把一柄一。

分類:古代兵書

共2頁 上壹頁 1 2 下壹頁
韜晦術
 
漢語學習
漢語文化
語言學習