《漢朝歷史導讀》02章 秦二世胡亥: 秦二世胡亥是秦朝的第二個皇帝,也是最後一個,他使

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《漢朝歷史導讀》02章 秦二世胡亥

漢朝歷史導讀

02章 秦二世胡亥

秦二世胡亥是秦朝的第二個皇帝,也是最後一個,他使秦始皇希望皇位傳萬世萬代的的好夢徹底破滅了。

有趙高才有帝位

胡亥的即位完全是趙高為了自己專權而一手策劃的,在秦始皇的眾公子中,胡亥論才幹絕對不夠即位的資格。

他的長兄扶蘇是最優秀的,秦始皇也將他作為繼承人來培養,雖然秦始皇並不是很喜歡他。

為了增長他的治國經驗,派他到北面的邊境上和蒙恬一塊戍守。

而胡亥在秦始皇的兒子中是出名的紈褲子弟,沒有什麼帝王兒子的風度。

有一次,秦始皇設宴招待群臣,讓兒子們也參加。

胡亥也遵命赴宴,但他不願和大臣們循規蹈矩地在父親面前喝酒,早早吃飽了便藉故退席了。

在殿門外整齊地排列著群臣的鞋子,因為按照當時秦的規定,大臣進入宮殿時必須將鞋子脫一下放在殿門外。

參加酒宴的群臣的鞋子擺放得整整齊齊,這卻成了胡亥胡鬧的道具。

他藉著酒勁,邊走邊隨意地將群臣的鞋子踢得橫七豎八。

人的言行是一致的,後來胡亥做皇帝治理天下,結果就像他原來踢鞋一樣把國家"踢"得亂七八糟,最後亂得連自己的一性一命也搭進去了。

胡亥的公子哥的形象加上趙高的教唆,使他在邪路上漸漸地越走越遠。

趙高本是宮中的一個太監,但他也有一些才幹,如一精一通刑法,不但身高力氣大,字也寫得很好,深得秦始皇的一寵一信,一直提拔他做了車府令,負責皇帝的車馬儀仗。

為了巴結胡亥,趙高經常教胡亥書法和如何斷案,加上趙高的三寸不爛之舌,將胡亥牢牢地控制住,一切聽他指揮,這是以後趙高鼓動胡亥篡位的基礎。

秦始皇最後一次出巡時,胡亥也隨行,當時他二十來歲,仍是個公子哥。

秦始皇病死後,受到趙高的蠱惑,和趙高、李斯一起改了秦始皇立長子扶蘇繼承帝位的遺詔,自己登上了本不屬於他的帝位,結果也走上了一條不歸路。

趙高的一陰一謀之所以得逞,李斯的作用不容忽視。

趙高深知李斯的地位對他立胡亥能起到舉足輕重的作用。

於是設法說服了李斯。

趙高對李斯說了他的打算,李斯卻一口回絕。

趙高不慌不忙地說:"李丞相,您最好好好考慮一下,在朝中,您的功勞能和蒙恬相比嗎?您的威望、您的計謀能和蒙恬相比嗎?況且,扶蘇對您的信任也沒有對蒙恬的深,假如扶蘇即位,那丞相的職位肯定就是蒙恬的了,哪還會有您的地方。

丟掉丞相倒是小事,身首異處也不是沒有可能。

您還是好好想想吧,命運就掌握在您自己的手裡。

"

李斯權衡利弊,終於和趙高走上了同一條不歸之路。

殘害兄弟姐妹和忠臣

胡亥登上帝位之前就害死了自己的哥哥扶蘇。

胡亥和趙高、李斯一起偽造了詔書送到在北面邊境戍守的扶蘇和蒙恬處,假詔書斥責扶蘇和蒙恬戍邊十幾年,不但沒立戰功,相反還屢次上書肆意非議朝政。

扶蘇更是對不能回京城做太子而耿耿於懷,怨恨不已,所以對扶蘇賜劍自刎。

蒙恬對扶蘇的行為不進行勸說,實為對皇帝不忠,也令自盡。

扶蘇聽了詔書,流著淚想要自刎,蒙恬畢竟比他有些經驗,勸他向皇上申訴,如果屬實再自刎也不晚,但扶蘇卻說:"父皇讓我死,還有什麼可申訴的呢?"說完含淚自盡。

而蒙恬卻據理力爭,不肯自裁,使者見他不聽從詔命,就將他投入一陽一周(現在陝西子長北)的監獄裡。

做皇帝後,對其他眾多的兄弟姐妹更是殘忍有加,毫無人一性一。

胡亥屠一殺自己兄弟最殘忍的是在鹹一陽一市(市即古代城市中的商業區)將十二個兄弟處死。

另一次在杜郵(現在陝西鹹一陽一東)又將六個兄弟和十個姐妹碾死,刑場慘不忍睹。

將閭等三人也是胡亥的兄弟,最終也被一逼一自盡。

他們三個人比其他兄弟都沉穩,胡亥找不出什麼罪名陷害,就關在了宮內。

等其他許多的兄弟被殺後,趙高派人一逼一他們自盡,將閭他們對來人說:"宮廷中的禮節,我們沒有任何過錯。

朝廷規定的禮制,我們也沒有違背,聽命應對,我們更沒有一點過失,為什麼說我們不是國家忠臣,卻要我們自裁?"來人答道:"我不知道你們為什麼被定罪處死,我只是奉命行一事。

"將閭三人相對而泣,最後引劍自刎。

在胡亥的眾兄弟當中,死得名聲好一點的是公子高。

他眼看著兄弟姐妹們一個接一個被胡亥迫害致死,知道自己也難逃厄運。

但逃走又會連累家人,於是下決心用自己的一死來保全家人的安全。

他上書給胡亥,說願意在驪山為父親殉葬。

胡亥很高興,又賜給他十萬錢。

除了兄弟姐妹,胡亥對其他不聽話的文武大臣也不放過。

首先迫害的是蒙恬兄弟倆,開始胡亥想繼續用他們兄弟倆,但趙高害怕他們對自己構成威脅,就向胡亥造謠說,秦始皇原來曾想立胡亥做太子,但蒙恬的兄弟蒙毅極力阻止,秦始皇這才打消了立他做太子的念頭。

胡亥卻信以為真,不但沒有釋放蒙恬,還將蒙毅也囚禁在代郡(現在河北省蔚縣東北)的監獄中。

後來,胡亥派使者一逼一蒙毅自盡,然後又派人到一陽一周的監獄中一逼一蒙恬自一殺,蒙恬開始不肯,聲辯說要見胡亥,請他收回詔命,使者不許,蒙恬見生還無望,只得服毒自盡。

對其他的大臣,胡亥在趙高的唆使下,也大開殺戒。

右丞相馮去疾和將軍馮劫為免遭羞辱而死,選擇了自盡。

在殺死大臣的同時,趙高將自己的親信一個個安插一進去,他的兄弟趙成做了中車府令,他的女婿做了都城鹹一陽一的縣令,都是要職,其他朝中的要職也遍佈趙高的一黨一羽。

胡亥只知道自己享樂,對趙高的這些一陰一謀動作毫無防備,最終死在了趙高之手。

殺了許多朝中的大臣,趙高還不滿足,又尋找機會唆使胡亥對地方官吏也下毒手。

在胡亥即位的第二年,即公元前209年年初,胡亥傚法自己的父親秦始皇,也巡遊天下。

南到會稽(現在的蘇州),北到碣石(現在河北昌黎北),最後從遼東(現在遼寧的遼一陽一)返回鹹一陽一。

在巡遊途中,趙高一陰一險地對胡亥說:"陛下這次巡遊天下,應該趁機樹立自己的威信,把那些不聽從的官吏誅殺,這樣您才能有至高無上的威信。

"胡亥不問青紅皂白,就連連下令誅殺異己,結果弄得大臣們惶恐不安。

趙高實際上把年輕無為的胡亥當成了擴張自己權勢的工具。

對於李斯這個原來的盟友,趙高也沒有放過,借胡亥之手除掉了這個對手。

趙高設計使胡亥對李斯不滿,然後又找機會向胡亥誣陷了李斯三個罪名:一是李斯原來參與了擁立胡亥即位,但後來總抱怨自己不受重用,想和胡亥分土做王。

二是李斯的兒子李由做三川郡守,而陳勝作亂經過三川郡時,李由卻不積極鎮壓,因為他和陳勝是鄰縣的同鄉。

聽說李斯和陳勝他們也通過訊息。

三是李斯作為丞相,權利過大,超過了皇帝,但還不滿足,似乎有異心。

胡亥聽了趙高的話,想抓李斯,但又沒有真憑實據,就先派人監視李斯。

李斯聽到消息,就上書揭發趙高的劣跡。

胡亥卻不肯相信,反而將書信給趙高看。

趙高知道和李斯是你死我活的鬥爭,就進一步地羅織罪名誣陷李斯。

胡亥將李斯抓捕,交給趙高負責審理。

趙高自然不肯放過這個難得的機會,對李斯用盡了酷刑,一逼一李斯認罪。

李斯無法忍受酷刑折磨,只得屈打成招。

趙高拿著李斯的供詞上報胡亥,最後,李斯在公元前208年,即胡亥即位的第二年,被處以極刑:先是黑京面(即在臉上刺字,是秦朝的一種侮辱刑),然後劓(即割鼻子,也是秦的一種酷刑),砍斷左右趾(即砍掉左右腳),又腰斬(攔腰斬斷),最後是醢(音海,即剁成肉醬),這在當時是最為殘忍的一種處死方式,叫做"具五刑",即用五種刑罰處死。

李斯的一家也同時被殺。

趙高後來也為自己的殘忍付出了代價:兩年後被秦王子嬰誅殺。

苛政超過其父

胡亥坐上帝王寶座之後,一心想享樂一生,有一次他對趙高說:"人這一生就像飛奔的馬過牆的縫隙一樣快,做了皇帝,我想盡心享樂,一愛一卿你看呢?"這正合趙高心意,從此討好胡亥享樂,自己更大膽地專權。

有了趙高的支持胡亥還不放心,又向李斯詢問如何才能長久地享樂下去。

他對李斯說:"我聽韓非說過,堯治理天下的時候,房子是茅草做的,飯是野菜做的湯,冬天裹鹿皮御寒,夏天就穿麻衣。

到了大禹治水時,奔波東西,勞累得以致大一腿掉肉,小腿脫一毛一,最後客死異鄉。

做帝王如果都是這樣,難道是他們的初衷嗎?貧寒的生活大概是那些窮酸的書生們提倡的吧,不是帝王這些賢者所希望的。

既然有了天下,那就要拿天下的東西來滿足自己的欲一望,這才叫富有天下嘛!自己沒有一點好處,怎麼能有心思治理好天下呢?我就是想這樣永遠享樂天下,一愛一卿你看有什麼良策?"

李斯惟恐胡亥聽從趙高的話,自己失一寵一,於是寫了一篇文章《行督責之術》,向胡亥獻出了獨斷專權、酷法治民的治國方法。

即用督察與治罪的方式來鞏固中央集權,鎮壓百姓的反抗與違法。

李斯的策略代表了他的法律觀念,後來秦朝的滅亡宣告這種法家思想的歷史一性一破產。

有了李斯的主意,胡亥便肆意放縱自己的欲一望。

他繼續大量征發全國的農夫修造阿房宮和驪山墓地,調發五萬士卒來京城鹹一陽一守衛,同時讓各地向鹹一陽一供給糧草,而且禁止運糧草的人在路上吃鹹一陽一周圍三百里以內的糧食,必須自己帶糧食。

除了常年的無償勞役外,農民的賦稅負擔也日益加重,最終導致了陳勝吳廣起義的爆發。

有了第一個,其他起義相繼在各地爆發,被秦國滅掉的六國後裔們又重新打出六國的旗號反秦,各地稱王割據的不計其數,陳勝的屬將之一周文領兵十萬直奔函谷關而來,秦的末日終於到了。

但二世胡亥根本不相信,只喜歡聽天下太平的好話。

在一次討論是不是發兵平定起義時,胡亥竟然不同意有"反叛"的事,發兵當然也就沒什麼必要了。

叔孫通瞭解胡亥,便說:"他們說的天下反叛根本就不對,先皇早已經拆毀了城牆,熔鑄了天下兵器,有您明主坐堂,有嚴明法令行於天下,國家安定,人民富足,誰還會造反呢?現在陳勝這些人只不過是幾個盜賊而已,地方官正在積極追捕,請陛下盡避放心就是了。

"

胡亥聽了,滿心歡喜,直誇叔孫通說得好,然後他又問其他人,有的說陳勝是"盜賊",有的則說是"造反"。

說"盜賊"的沒有事,說"造反"的就治罪,因為說"造反"等於說天下大亂。

治罪的罪名是"非所宜言"罪,就是說了不應該說的話,這種罪名是一種典型的封建專制刑法,秦朝後來雖然滅亡了,但後來的很多朝代都繼續沿用了這種罪名來維護君主專制制度。

指鹿為馬,趙高一逼一死胡亥

趙高為了達到自己徹底專權的目的,對胡亥說了一大通很有"道理"的話,大意就是說胡亥年輕,經驗不足,而且皇帝也應該少和大臣們見面,以免在大臣們面前暴露自己的弱點。

如果能居住深宮中聽取趙高他們的匯報,有他們這些"棟樑之才"來輔佐,那國家會治理得更好。

胡亥一聽有道理,而且他也願意呆在後宮中享樂,從此,朝中大小政事都由趙高一人來獨斷專行。

趙高雖然大權在握,但他也害怕大臣們聯合起來反對他,為了試驗大臣對他的真實態度,趙高一精一心策劃了一起在此後歷史上遺臭萬年的政治事件:指鹿為馬。

在公元前207年,即二世三年,在一次朝會上,趙高弄來一隻鹿作為禮物獻給胡亥,對胡亥說這是一匹好馬。

胡亥聽了不禁笑出了聲:"丞相怎麼開這樣的玩笑,這明明是隻鹿,你怎麼說是馬呢?"趙高仍然堅持說是馬,胡亥便問在場的大臣們。

大臣們因為害怕趙高的權勢,又不知道趙高葫蘆裡賣的什麼藥,很多人便隨聲附和著說是鹿。

其他人有的說是鹿,有的裝聾作啞。

事後,趙高便根據大臣們的不同說法區別對待:說是鹿的人一律找借口殺死,說馬的人則被當成自己一派的人。

這件事過去後,趙高沒事了,胡亥卻有事了:他以為自己得了迷惑病。

於是叫來太卜掐算,太卜卻瞎說是因為他祭祀時齋戒不好引起的。

胡亥便到上林苑裡重新齋戒,開始還能堅持,後來又享樂開了。

後來,胡亥將誤入苑中的人當場射死,趙高知道後又借題發揮,先是讓他的女婿閻樂上奏說,不知誰殺了人,將一屍一首扔到了苑中。

然後趙高又裝模做樣地對胡亥說,皇帝因為是天子,所以射死了無罪的人要受上帝懲罰,也就是天子的老子的懲罰,同時鬼神會奉命降災的。

胡亥很害怕,趙高趁機叫他到別處的行宮去暫時躲一躲,胡亥很聽話地就走了,趙高在朝中儼然皇帝一般。

胡亥此時並不瞭解天下的真實情況,等到陳勝的軍隊一逼一近了都城鹹一陽一,他這才著了急,聽從了章邯的建議,讓他率領釋放的驪山刑徒出戰迎敵。

這些刑徒常年從事體力勞動,身一體強壯,剛剛被釋放,士氣很高,在勇將章邯的率領下,初期打了很多勝仗,戰勝了陳勝和項梁的部隊,但後來,項羽破釜沉舟與章邯決戰,使章邯作戰失利,章邯向胡亥求救兵增援,又被趙高猜疑拒絕發兵。

走投無路的章邯最終投降了項羽。

章邯一走,秦的軍隊便不堪一擊,秦朝江山危在旦夕。

到這時,胡亥才猛然醒悟過來,原來趙高說的天下太平竟是謊言,現在天下已經亂得要亡國了,胡亥言談之中對趙高很是不滿。

原來就有篡位之心的趙高乾脆先動手了。

趙高的女婿閻樂領著上千人,假稱抓捕盜賊,直闖胡亥的行宮,最後胡亥一抽一劍自刎,死在最一寵一信的一奸一臣趙高之手。

胡亥死時只有二十三歲,皇帝也僅僅當了三年,後來以黔首(即百姓,因為秦朝崇尚穿黑衣)的禮節埋葬了他,墓地在杜南(現在西安西南)的宜春苑中。

秦二世胡亥和秦始皇嬴政一樣沒有後來皇帝的謚號和廟號,這是因為秦朝實行中央集權制,維護君主的絕對權威,禁止臣下對君主議論評價,到了漢朝,隨著治國思想由法家變成儒家,謚號和廟號也就出現了。

分類:史書

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