弟子規
弟子規——〈泛愛眾〉
〈泛一愛一眾〉
凡是人，皆須一愛一，天同覆，地同載。
行高者，名自高，人所重，非貌高。
才大者，望自大，人所服，非言大。
己有能，勿自私，人有能，勿輕訾。
勿諂富，勿驕貧，勿厭故，勿喜新。
人不閒，勿事攪，人不安，勿話擾。
人有短，切莫揭，人有私，切莫說。
道人善，即是善，人知之，愈思勉。
揚人惡，即是惡，疾之甚，禍且作。
善相勸，德皆建，過不規，道兩虧。
凡取與，貴分曉，與宜多，取宜少。
將加人，先問己，己不欲，即速已。
恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長。
待婢僕，身貴端，雖貴端，慈而寬。
勢服人，心不然，理服人，方無言。
解讀：
對於大眾有關懷一愛一護的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國界都一樣給予保護和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無虛假。
正是「天同覆，地同載」的大同境界。
泛一愛一眾的人人君子，他的心中有人我一體的觀念，所以肯放下滔滔私心，關懷大眾，我們若處處學著仁厚待人，在德行上改過修養，守住人的品格，並深入學習各項才藝，相信也能做出一份番利益大眾的事業。
品行高尚的人，名聲自然高，人們所敬重的是德行，並不是論外貌是否出眾；才能大的人聲望自然大，人們所信服的是真才，並不是只會發表言論。
自己有能力做的事情，不要自私保守；看到別人有才華，應該多加讚美肯定，不要因為嫉妒而貶低別人。
對富有的人態度不諂媚求榮；對貧窮的人不表現出驕傲自大的樣子，不厭惡不嫌棄親戚老友，也不一味喜一愛一新人新朋友。
至聖先師孔子教導我們，貧窮的人除了不諂媚迎一合外，能夠在道德上自得其樂更好，富有的人不但不以驕傲的心態妨礙他人，更要一愛一好禮節，恭敬大眾。
貧和富只是生活方式不同而已，都要學習禮節充實各項才能，發揮人我一體的仁心，才能營造一個「貧而樂，富而好禮」的幸福社會。
他人有事，忙得沒有空暇，就不要找事攪亂他；對方身心很不安定，我們就不再用閒言碎語干擾他。
別人的短處絕對不要揭露出來，別人有秘密不想讓人知道，我們就不要說出來。
讚美別人的善行，就等於是自己行善，因為對方知道了，就會更加勉勵行善；宣揚別人的過惡，就等於自己作惡，如果過分的憎惡，就會招來災禍。
行善能相互勸勉，彼此都能建立良好的德行，有了過錯而不相互規勸，相方都會在品行上留下缺陷。
和人有財物上的往來，應當分辨清楚不可含糊。
或者，財物只與他人應該慷慨多佈施；取用別人的財物就應少取一些；有事要托人做或有話要和人說，先問一問自己是不是喜歡，如果自己不喜歡就應立刻停止。
他人對我有恩惠，應時時想回報他；不小心和人結了怨仇，應求他人諒解，及早忘掉仇恨，報怨之心停留的時間越短越好，但是報答恩情的心意卻要長存不忘，對待家中的待婢和僕人，本身行為要注重端正莊重不可輕浮隨便，若能進一步做到仁慈、寬厚，那就更完美了。
權勢可以獲使人服從，雖然表面上不敢反抗，心中卻不以為然。
唯有以道理感化對方，才能讓人心悅誠服而沒有怨言。
雖然現在也很少有人用婢僕，但是上下尊卑的關係仍然處處可見，讓我們一起來學習仁德君子的泛一愛一眾，多為大眾著想，共同營造一個相互關懷、相互體諒的溫馨社會。
分類：蒙學