1 . 君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。——馬南
2 . 禮之大本，以防亂也。——柳宗元
3 . 讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。——德謨克利特
4 . 一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。——歌德
5 . 禮貌是一枚假幣，捨不得花它表明智力的貧乏。——叔本華
6 . 我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對外表動人不動人的信念）對於人的發展會有這樣驚人的影響。——列夫·托爾斯泰
7 . 仁義禮善之於人也，辟之若貨財粟米之於家也。——荀子
8 . 一個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者。對於他們已經做了壞事，不防寬大為懷，如果你願意。對於他們將做未做的壞事可決不能放鬆。——羅曼·羅蘭
9 . 在男人身上，智慧和教養最要緊，漂亮不漂亮，對他來說倒算不了什麼！要是你頭腦裡沒有教養和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢不值。——契珂夫
10 . 讓一得百，爭十失九。——馬克
11 . 2026侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光
12 . 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——約翰·洛克
13 . 有文化教養的人能在美好的事物中發現美好的含義。這是因為這些美好的事物裡蘊藏著希望。——王爾德
14 . 真正的禮貌就是克己，就是千方百計地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣。——蒲柏
15 . 一個人可能在他的禮貌中消失得無影無蹤。——梭羅
16 . 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭
17 . 修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。——愛默生
18 . 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。——魏徵
19 . 奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。——盧梭
20 . 誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於饑寒。——薩迪
21 . 禮貌是聰明的事，無禮是愚蠢的的。——德國
22 . 切忌浮誇鋪張。與其說得過分，不如說得不全。——列夫·托爾欺泰
23 . 禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。——約翰·洛克
24 . 人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦云惟佳信與義。——張九齡
25 . 有禮貌的人，能走遍天下。——德國
26 . 衣冠不正，則賓者不肅。——管仲
27 . 是否能對粗魯者保持耐心，這是檢驗良好禮貌的標準。——所羅門伊本加比洛夫
28 . 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩
29 . 一人勇敢而率真的靈魂，能用自己的眼睛去觀照，用自己的心去愛，用自己的理智去判斷。不做影子，而做人。——羅曼·曼蘭
30 . 青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。——誇美紐斯
31 . 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。——達爾文
32 . 生活裡最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。——佚名
33 . 靜以修身，儉以養德。——諸葛亮
34 . 蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。——泰戈爾
35 . 禮貌是人生習慣的第一件大事。——美洲
36 . 禮貌經常可以替代最高貴的感情。——梅裡美禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾
37 . 文化修養的目的在於增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。——波伊斯
38 . 2026無知的人總以為他所知道的事情很重要，應該見人就講。但是一個有教養的人是不輕易炫耀他肚子裡的學問的，他可以講很多東西，但他認為還有許多東西是他講不好的。——盧梭
39 . 客套話如隔著面紗接吻。——法國
40 . 尊敬別人就是尊敬自己。——高爾斯華綏
41 . 謙遜是美德的色彩。——提奧格尼斯
42 . 沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。——歌德
43 . 禮之於人，猶酒之有襞也。——孔子
44 . 人類追求的無非是快樂，因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個真摯朋友的能力、真誠和善意，往往不易抵消他的嚴肅與堅實的表示所產生的不安。——洛克
45 . 2026禮貌是博愛的花朵。——儒貝爾
46 . 周到的禮貌用在那些你不喜歡的人身上，絕不比挑戰書尾那句「您恭順的僕人」更多一點真誠。當然，這是一種人們普遍贊同和理解的情況。——切斯特菲爾德
47 . 君子憂道不憂貧。——孔丘
48 . 我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。——劉少奇
49 . 2026彬彬有禮的風度，主要是自我克制的表現。——愛默生
50 . 性情的修養，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。——池田大作