1 . "見義不為，無勇也。"
2 . 里仁為美，擇不處仁，焉得知？
3 . 子罕言利，與命，與仁。
4 . 子夏曰：「賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。」
5 . "後生可畏，焉知來者之不如今也。"
6 . 孔子曰：「能行五者於天下為仁矣。」「請問之。」曰：「恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。」
7 . 2026若由也，不得其死然。"
8 . 曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友 交而不信乎？傳不習乎？」
9 . 我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。
10 . 子曰：「不患人之不已知，患不知人也。」
11 . 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
12 . 「吾日三省吾身：為人謀而不忠呼？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
13 . 志於道，據於德，依於仁，游於藝。
14 . 子曰：「君子坦蕩蕩，小人長慼慼。」
15 . 譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也！
16 . 知者樂水，仁者樂山。
17 . 君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
18 . "子之武城，聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰：」割雞焉用牛刀！」
19 . "群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！"
20 . 道千乘之國，敬事而信，節用而愛人 ，使民以時。
21 . 弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。
22 . 子曰：「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參於前也，在輿則見其倚於衡也，夫然後行。」子張書諸紳。
23 . 不患寡而患不均，不患貧而患不安。
24 . 溫故而知新，可以為師矣。
25 . 言必信，行必果。硜硜然小人哉！抑亦可以為次矣。
26 . 2026"不好犯上而好作亂者，未之有也。"
27 . 吾友張也，為難能也。然而未仁。
28 . 吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。
29 . 唯仁者能好人，能惡人。
30 . 父母之年不可不知也則以喜，一則以憂。
31 . "默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！"
32 . 子曰：「後生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。」
33 . 孔子 曰：「益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」
34 . 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
35 . 出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。
36 . 子曰：「言必信，行必果。硜硜然小人哉！抑亦可以為次矣。」
37 . 博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
38 . 主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠不以富，亦只以異。
39 . "舉一隅不以三隅反。"
40 . 工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
41 . 往者不可諫，來者猶可追。
42 . 三人行，必有我師焉！擇其善者而從之，其不善者而改之。
43 . 子曰：「弟-子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。」
44 . 遠人不服則修文德以來之；既來之，則安之。
45 . "七十而從心所欲，不逾矩。"
46 . 仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
47 . "民可使由之，不可使知之。"
48 . 子曰：「巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。」
49 . 人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉
50 . 曾子言曰：「鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。