1 . "見義不為，無勇也。"
2 . 子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」
3 . 子曰：「巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。」
4 . 居處恭，執事敬，與人忠；雖之夷狄，不可棄也。
5 . 志於道，據於德，依於仁，游於藝。
6 . 博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
7 . "士致於道而恥惡衣惡食者，未足與議也。"
8 . 士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？
9 . "子之武城，聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰：」割雞焉用牛刀！」
10 . "默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！"
11 . 言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參於前也，在輿則見其倚於衡也，夫然後行。
12 . 子曰：「主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。「誠不以富，亦只以異。」」
13 . "因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎？"
14 . 無友不如己者，過則勿憚改。
15 . 孔子 曰：「益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」
16 . 溫故而知新，可以為師矣。
17 . 遠人不服則修文德以來之；既來之，則安之。
18 . 知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
19 . 不在其位，不謀其政；
20 . 曾子言曰：「鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
21 . 弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。
22 . 若聖與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。
23 . "舉一隅不以三隅反。"
24 . 唯仁者能好人，能惡人。
25 . 譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也！
26 . 君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
27 . 子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
28 . 恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
29 . 吾友張也，為難能也。然而未仁。
30 . 好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。
31 . 有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。
32 . "群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！"
33 . 孔子曰：「能行五者於天下為仁矣。」「請問之。」曰：「恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。」
34 . 吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。
35 . 2025曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友 交而不信乎？傳不習乎？」
36 . 仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
37 . 道千乘之國，敬事而信，節用而愛人 ，使民以時。
38 . "後生可畏，焉知來者之不如今也。"
39 . "不好犯上而好作亂者，未之有也。"
40 . 子曰：「信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。」
41 . 子曰："女爰不曰：」其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。」"
42 . 子曰：「君子坦蕩蕩，小人長慼慼。」
43 . "七十而從心所欲，不逾矩。"
44 . 子曰：「不患人之不已知，患不知人也。」
45 . 我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。
46 . 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
47 . 子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」
48 . 子曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？」
49 . 弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。
50 . 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？