論語中交友句子,論語中交友短語,論語中交友語句

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2024年論語中交友短語句子

1 . 何事於仁,必也聖乎!堯、舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。

2 . 子曰:「不患人之不已知,患不知人也。」

3 . 民之於仁也,甚於水火。水火,吾見蹈而死者矣,未見蹈仁而死者也。

4 . 主忠信,徙義,崇德也。愛之欲其生,惡之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。誠不以富,亦只以異。

5 . "群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!"

6 . 知者樂水,仁者樂山。

7 . 子曰:「三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。」

8 . 三人行,必有我師焉!擇其善者而從之,其不善者而改之。

9 . 子曰:「主忠信,徙義,崇德也。愛之欲其生,惡之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。「誠不以富,亦只以異。」」

10 . 出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施於人。在邦無怨,在家無怨。

11 . "子之武城,聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰:」割雞焉用牛刀!」

12 . 我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。

13 . 曾子言曰:「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

14 . 若由也,不得其死然。"

15 . 曾子曰:「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友 交而不信乎?傳不習乎?」

16 . 子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」

17 . "士致於道而恥惡衣惡食者,未足與議也。"

18 . 唯仁者能好人,能惡人。

19 . 君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。

20 . 子曰:「言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?立則見其參於前也,在輿則見其倚於衡也,夫然後行。」子張書諸紳。

21 . 父母之年不可不知也則以喜,一則以憂。

22 . 弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有餘力,則以學文。

23 . 子曰:"女爰不曰:」其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。」"

24 . 恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

25 . 2024子曰:「後生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。」

26 . 子罕言利,與命,與仁。

27 . 博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

28 . 色難,有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾以為孝乎。

29 . 恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。君子篤於親,則民興於仁;故舊不遺,則民不偷。

30 . "有朋自遠方來,不亦樂乎!"

31 . 子夏曰:「賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。」

32 . 吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距。

33 . 子曰:「弟-子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有餘力,則以學文。」

34 . 子曰:「君子不重,則不威;學則不固。主忠信。無友不如已者。過,則勿憚改。」

35 . 子曰:「君子喻於義,小人喻於利。」

36 . 好勇疾貧,亂也。人而不仁,疾之已甚,亂也。

37 . 孔子 曰:「益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。」

38 . 吾友張也,為難能也。然而未仁。

39 . 工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

40 . 孔子曰:「能行五者於天下為仁矣。」「請問之。」曰:「恭,寬,信,敏,惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。」

41 . 譬如為山,未成一簣,止,吾止也!譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也!

42 . 無友不如己者,過則勿憚改。

43 . 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

44 . 有德者,必有言。有言者,不必有德。仁者,必有勇。勇者,不必有仁。

45 . 君子成人之美,不成人之惡;小人反是。

46 . "因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎?"

47 . "舉一隅不以三隅反。"

48 . 子曰:「道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。」

49 . "默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!"

50 . 遠人不服則修文德以來之;既來之,則安之。

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