紅樓夢判詞評析
7.正冊判詞之湘雲
畫：幾縷飛雲，一灣逝水。
判詞：富貴又何為？襁褓之間父母違；展眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。
解析：
《紅樓夢》以「寫兒女之筆墨」的面目出現，這有作者顧忌當時政治環境因素在。
因而，書中所塑造的眾多的代表不同性格、類型的女子，從她們的形象取材於現實生活這一點來看，經剪裁、提煉，被綜合在小說的原型人物的個性、細節等等，恐不一定只限於女性。
在大觀園女兒國中，鬚眉氣象出以脂粉精神最明顯的，要數史湘雲了。
她從小父母雙亡，由叔父撫養，她的嬸母待她並不好。
因此，她的身世和林黛玉有點相似。
但她心直口快，開朗豪爽，愛淘氣，又不大瞻前顧後，甚至敢於喝醉酒後在園子裡的青石板凳上睡大覺。
她和寶玉也算是好友，在一起，有時親熱，有時也會惱火，但畢竟襟懷坦蕩，「從未將兒女私情縈心上」。
不過，另一方面，她也沒有林黛玉那種叛逆精神，且在一定程度上受到薛寶釵的影響。
在史湘雲身上，除她特有的個性外，我們還可以看到在封建時代被讚揚的某些文人的豪放不羈的特點。
史湘雲的不幸遭遇主要在八十回以後。
根據這個《樂中悲》和脂硯齋評注中提供的零星材料，史湘雲後來和一個頗有俠氣的貴族公子衛若蘭結婚，婚後生活還比較美滿。
但好景不長，不久夫妻離散，她因而寂寞憔悴。
至於傳說有的續寫本中寶釵早卒，寶玉淪為擊柝的役卒，史湘雲淪為乞丐，最後與寶玉結為夫妻，看來這並不合乎曹雪芹原來的寫作計劃，乃附會第三十一回「因麒麟伏白首雙星」的回目而產生。
其實「白首雙星」就是指衛若蘭、史湘雲兩到老都過著分離的生活；因為史湘雲的金麒麟與薛寶釵的金鎖相仿，同作為婚姻的憑證，正如脂批所說：「後數十回若蘭射圃所佩之麒麟，正此麒麟也。
提綱伏於此回目中，所謂草蛇灰線在千里之外。」
那麼，「提綱」是怎麼「伏」法的呢？這一回寫寶玉失落這金麒麟恰巧被湘雲拾到，而湘雲的丫環正與小姐談論著「雄雌」「陰陽」之理。
這初看起來，倒確是很像「伏」湘雲與寶玉有「緣」，況且，與「金玉姻緣」之說也合。
黛玉也曾為此而起過疑，對寶玉說了些帶諷刺的話。
其實，寶玉只是無竟中充當了中間人的角色。
就像襲人與蔣玉菡之「緣」是通過他的傳帶，交換了彼此的汗巾子差不多。
這一點，脂班次說得非常清楚：「金玉姻緣已定，又寫一個金麒麟，是間色法也。
保顰兒為其所感，故顰兒謂「情情」。」
繪畫為使主色鮮明，另用一色襯托叫「間色法」。
湘雲的婚姻是寶釵婚姻的陪襯：一個因金鎖結緣，一個因金麒麟結緣；一個當寶二奶奶彷彿幸運，但丈夫出家，自己守寡；一個「廝配得才貌仙郎」，誰料「雲散高唐，水涸湘江」，最後也是空房獨守。
「雙星」，就是牽牛、織女星的別稱。
故七夕又稱雙星節。
總之「白首雙星」是說史湘雲和衛若蘭結成夫妻後，由於某種尚不知道的原因，很快就離異了，成了牛郎織女。
這正好作寶釵「金玉良緣」的襯托。
《好了歌注》：「說甚麼脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？」
脂批就並提寶釵、湘雲，說是指她們兩人。
可見，因回目而附會湘雲將來要嫁給寶玉的人們，也與黛玉當時因寶玉收了金麒麟而「為其所感」一樣，同是出於誤會。
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