圓珍(Enchin 814~891)是什麼意思,中國百科全書中圓珍(Enchin 814~891)的解釋,佛教詞典

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圓珍(Enchin 814~891)的意思及解釋

詞語:圓珍(Enchin 814~891)

【圓珍(Enchin 814~891) 】

  Yuanzhen

  日本佛教天台宗寺門派創始人。俗姓和氣,字遠塵。贊岐國(今香川縣)人。空海俗甥。15歲師事延歷寺義真,受菩薩戒,安居比睿山12年。因通達顯密,博鑒他宗,被推為「一山真言學頭」。853年入唐,於福州開元寺就存式學《妙法蓮華經》、《華嚴經》、《俱捨論》,又從般若怛羅學梵語和密教。繼至天台山國清寺,研習天台章疏。唐大中九年(855)至長安青龍寺,從法全受瑜伽密旨,受傳阿闍黎位灌頂;又向大興善寺智慧輪學胎藏、金剛兩部秘法。翌年到越州(今浙江紹興)開元寺,謁良 。復上天台,於國清寺止觀院建立一堂,題名「天台山國清寺日本國大德僧院」,請清觀住持。大中十二年攜帶經疏千餘捲回國。依敕命住比睿山山王院,並屢次受請入宮講經修法。越年移住山下三井園城寺,奏請為天台的別院;又創立唐院,收藏由中國帶回的典籍。868年敕許以園城寺為傳法灌頂道場,形成後來的寺門派。同年任天台宗第五代座主,職位僧教。教義上不同意圓仁所說圓密兩者教理相同只是「事相」(儀軌等)不同的觀點,認為密教比圓教(天台宗)優越。卒後追諡智證大師。主要著作有《法華論記》、《法華玄義略要》、《大日經指歸》、《講演法華儀》等。所著《授決集》2集,後成日本天台宗寺門派教學的根本聖典。(林子青)

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