詞語：法昌遇禪師〔宋，惠洪《禪林僧寶傳》〕
【法昌遇禪師〔宋，惠洪《禪林僧寶傳》〕 】
禪師名倚遇，漳州林氏子也。為人奇逸，有大志。自剃髮受具，即杖策遊方。名著叢林。浮山遠禪師，嘗指以謂人曰：後學行腳樣子也。辭遠謁南嶽芭蕉庵主谷泉。三至三遭逐，猶謁之。泉揕之曰：我此間，虎狼縱橫。尿床鬼子，三回五度，來覓底物。遇曰：人言庵主見汾州。泉乃解衣抖擻曰：汝謂我見汾州，有多少奇特。遇即禮拜，問曰：審如庵主語，客來將何祗待。泉曰：雲門胡餅，趙州茶。遇曰：謝供養。泉曰：我火種也未有。早言謝，謝什麼。遇乃去，至北禪賢禪師。問曰：近離什麼處。遇曰：福嚴。曰：思大鼻孔長多少。遇曰：與和尚當時見底一般。曰：且道老僧見時長多少。遇曰：和尚大似不曾到福嚴。賢笑曰：學語之流。又問，來時馬大師健否。遇曰：健。曰：向汝道什麼。遇曰：令北禪莫亂統。賢曰：念汝新到，不欲打汝。遇曰：倚遇亦放過和尚，乃罷。遇因倒心師事之。時慈明禪師，住興化，過賢公室。遇侍立，看其談笑。賢曰：汾陽師子，可殺威獰。慈明曰：不見道，來者咬殺。賢曰：審如此。汾陽門下，道絕人荒耶。慈明舉拂子曰：這個因甚到今日。賢未及對，遇從旁曰：養子不及父，家門一世衰。賢呵曰：汝具什麼眼目，乃敢爾。遇曰：若是咬人師子，終不與麼。慈明將去，至龍牙像前。指以問遇曰：誰像。遇曰龍牙。慈明曰：既是龍牙像，何乃在北禪。遇曰：一彩兩賽。慈明曰：像在此，龍牙在什麼處。遇擬對，慈明掌之曰：莫道不能咬人。遇曰：乞兒見小利。慈明呵逐之。賢公除夕，謂門弟子曰：今夕無可分歲。共烹露地白牛。大家圍爐，向榾柮火，唱村田樂。何也，免更倚他門戶，旁它牆。乃下座。有僧從後大呼曰：縣有吏至。賢反顧問所以。對曰：和尚殺牛，未納皮角耳。賢笑擲暖帽與之。僧就拾得，跪進曰：天寒還和尚帽子。賢問遇曰：如何。遇曰：近日城中紙貴，一狀領過。後還江南，再游廬山，寓止圓通。時大覺璉公，方赴詔。辭眾曰：此事分明，須薦取。莫教累劫受輪迥。遇問曰：如何是此事。曰薦取。遇曰：頭上是天，腳下是地。薦個什麼。曰：不是知音者，徒勞話歲寒。遇曰：豈無方便。曰：胡人飲乳，反怪良醫。遇曰：暴虎憑河，徒誇好手。拍一拍皈眾。後游西山，眷雙嶺深邃，棲息三年。與英邵武，勝上座游。應法昌請，決別曰：三年聚首，無事不知。檢點將來，不無滲漏。以拄杖劃一劃曰：這個且止，宗門事作麼生。英曰：須彌安鼻孔。遇曰：臨崖看滸眼，特地一場愁。英曰：深沙努眼睛。遇曰：爭奈聖凡無異路。方便有多門。英曰：鐵蛇鑽不入。遇曰：有甚共語處。英曰：自緣根力淺，莫怨太陽春。卻劃一劃。宗門且止，這個事作麼生。遇欲掌之。英約住曰：這漳州子，莫無去就。然也是我致得。法昌在分寧之北。千峰萬壑，古屋數間。遇至止安樂之，火種刀耕。衲子時有至者，皆不堪其枯淡。坐此成單丁。開爐日，輒以一力撾鼓。升座曰：法昌今日開爐。行腳僧無一個。惟有十八高人，緘口圍爐打坐。不是規矩嚴難。免見諸人話墮。直饒口似秤誤，未免燈籠勘破。不知道絕功勳，安用修因證果。喝一喝雲，但能一念回心。即脫二乘羈崩。大寧寬禪師至。遇畫地作此虺相，便曳橛出。翌日未升座，謂寬曰：昨日公按如何。寬畫此虺相，即抹撒之。遇曰：寬禪頭，名下無虛人。乃升座曰：忽地晴天霹靂聲。禹門三級浪崢嶸。幾多頭角為龍去。項蟹依前努眼睛。南禪師至，遇方植松。南公曰：小院子，栽許多松作麼。遇曰：臨濟道底。曰：栽得多少。遇曰：但見猿啼鶴宿，聳漢侵雲。南公指石曰：這裡何不栽。遇曰：功不浪施。曰：也知無下手處。遇卻指石上松曰：從什麼處得此來。南公大笑曰：蒼天蒼天。乃作偈曰：頭戴華巾離少室。所攜席帽出長安。鷲峰峰下重相見。鼻孔元來總一般。又畫此○相示之。遇和曰：葫蘆棚上掛冬瓜。麥浪堆中釣得項。誰在畫樓沽酒處。相邀來吃趙州茶。又畫此○相答之。南公曰：鐵牛對對黃金角。木馬雙雙白玉蹄。為愛雪山香草細。夜深乘月過前溪。又畫此○相示之。遇曰：玉麟帶月離霄漢。金鳳銜花下綵樓。野老不嫌公子醉。相將攜手御街游。又畫此○答之。時南公道被天下，叢林宗之。而遇與之酬唱，如交友。一時豪俊多歸之。寶覺心禪師問曰：不是風兮，不是幡。黑花貓子面門斑。夜行人只貪明月。不覺和衣渡水寒。豈不是和尚偈耶。遇曰然，有是語。寶覺曰：也太奇特。遇曰：汝道，祖師前段為人，後段為人。對曰：祖師終不妄語。遇曰：意作麼生。對曰：豈不見道。不是風動，不是幡動。遇曰：如狐渡水，有甚快活。曰：師意如何。遇以拂子搖之。對曰：也是為蛇畫足。遇曰：亂統作麼。對曰：須是和尚始得。徐德占布衣時，未為人知。遇特先識之，山中往來，為法喜之遊。及其將化，前一日，作偈別德占。德占時方丁太夫人憂，居家。偈曰：
今年七十七，出行須擇日。昨夜問龜哥，報道明朝吉。
德佔大驚，呼靈源叟，俱馳往。遇方坐寢室。以院務什物付監寺曰：吾自住此山，今三十年。以護惜常住故，每自蒞之。今行矣，汝輩著精彩。言畢舉手中杖子曰：且道這個付與阿誰。德占靈源，屏息無答者。擲於地投床，枕臂而化。
〔惠洪〕贊曰：予觀法昌契悟。穩實宗趣淹博。荷擔雲門氣無叢林。其應機施設，鋒不可犯。殆亦明招獨眼龍之流亞歟。然所居荒村破院。方其以一力撾鼓。為十八泥像說禪。雖不及真單徒之有眾。亦差勝生法師之聚石，味其平生。未嘗不失床頓足，想見標緻也。
分類：歷代名僧辭典