僧詮(宋餘杭方顯寺)〔《高僧傳》卷七〕是什麼意思,歷代名僧辭典中僧詮(宋餘杭方顯寺)〔《高僧傳》卷七〕的解釋,佛教詞典

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僧詮(宋餘杭方顯寺)〔《高僧傳》卷七〕的意思及解釋

詞語:僧詮(宋餘杭方顯寺)〔《高僧傳》卷七〕

【僧詮(宋餘杭方顯寺)〔《高僧傳》卷七〕 】

釋僧詮。姓張。遼西海陽人。少游燕齊遍學外典。弱冠方出家復精煉三藏。為北土學者之宗。後過江止京師。鋪筵大講。化洽江南。吳郡張恭請還吳講說。姑蘇之士並慕德歸心。初止閒居寺。晚憩虎丘山。詮先於黃龍國造丈六金像。入吳又造人中金像。置於虎丘山之東寺。詮性好檀施周贍貧乏。清確自守居無兼幣。後平昌孟顗於餘杭立方顯寺。請詮居之。率眾翹勤禪禮無輟。看尋苦至。遂乃失明。而策厲彌精講授不廢。吳國張暢張敷譙國戴顒戴勃並慕德結交。崇以師禮。詮後暫游臨安縣投董功曹家。功曹者清信弟子也。詮投止少時便遇疾甚篤。而常見所造之像來在西壁。又見諸天童子皆來侍病。弟子法朗夢見一台數人捧之。問何所去。答雲。迎詮法師。明旦果卒。縣令阮尚之使葬白土山郭文舉之塚右。以擬梁鴻之附要離也。特進王裕及高士戴顒。至詮墓所刻石立碑。唐思賢造文。張敷作誄。

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