達益巴(京都慶壽寺)〔《大明高僧傳》卷第二〕是什麼意思,歷代名僧辭典中達益巴(京都慶壽寺)〔《大明高僧傳》卷第二〕的解釋,佛教詞典

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達益巴(京都慶壽寺)〔《大明高僧傳》卷第二〕的意思及解釋

詞語:達益巴(京都慶壽寺)〔《大明高僧傳》卷第二〕

【達益巴(京都慶壽寺)〔《大明高僧傳》卷第二〕 】

釋達益巴未知何國人。少為苾芻事帝師。十有三年侍聽言論。陶熏滋久郁成美器。凡大小乘律論及秘密部皆得乎理之所歸。帝師西還。送至臨洮命依綽思吉大士。十有九年聞所未聞。道益精萃。秦人請居古佛寺。其六波羅蜜靡所不修。兼通賢首之教。於是名譽四表道重三朝。元武宗踐祚召問法要稱旨所賜雖厚辭不受。未久乞歸許之。將謀以終自許。俄而復召還京。大宣法化。帝親臨聽特賜弘法普濟三藏之號。命鑄金印及紫方袍以旌異之。敕王公大臣皆咨決心要。延佑五年八月十有六日無疾端坐而化。壽七十有三。帝命兩宮賜幣助葬。皇太子宰輔致奠敕有司衛送全身建塔。謚曰佑聖國師。

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