神皓(維亮)(唐吳郡包山)〔《宋高僧傳》卷第十五〕是什麼意思,歷代名僧辭典中神皓(維亮)(唐吳郡包山)〔《宋高僧傳》卷第十五〕的解釋,佛教詞典

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神皓(維亮)(唐吳郡包山)〔《宋高僧傳》卷第十五〕的意思及解釋

詞語:神皓(維亮)(唐吳郡包山)〔《宋高僧傳》卷第十五〕

【神皓(維亮)(唐吳郡包山)〔《宋高僧傳》卷第十五〕 】

釋神皓。字恆度。姓徐氏。八代祖摛齊竟陵王西邸學士。子陵梁尚書左僕射。其文與庚子山齊名。迨陳國亡。因佐吳邑。遂家姑蘇。皓乃為吳郡人也。天性耿潔風韻朗邁。幼負脫俗之姿。尋依錢塘龍泉道場一公出家。天寶六年降版詔精擇真行一州許度三人。皓居薦首。因隸僧籍於包山福願道場。初進具於興大師。次通律鈔於曇一。後士講律鈔。五升壇場遂乘舟歸包山。使野叟誅茅山童掃石。逍遙棲息旋增修屋宇。干元元祀有詔天下二十七寺。各奏大德七人長講戒律。因請住開元寺。欲果其願且懼簡書。遂僶俯從命。奉戒弟子開州刺史陸向前給事中嚴[況-口+公]服道弟子禮部侍郎劉太真前大理評事張象欽風弟子前廉史亞相李棲筠。請綱任海隅。一邑緇伍三變至於道。末年工於圓宗。別置西方法社。誦法華經九千餘部。貞元六年十月開元寺遇疾至十二月顧囑弟子維亮曰。我棄世後可歸洞庭故山置塔。說法而終。是夜琉璃色天星霣如雨。西方兆眹密現於前。春秋七十五。僧臘四十三。門人維亮。有文有道獨步當時。執師之喪不以證而廢教也。傳法弟子道超靈俊道浚道稜維讓維誠。皆一時英邁。霅晝為墳塔碑頌美雲。

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