維祇難(魏吳武昌)〔《高僧傳》卷一〕是什麼意思,歷代名僧辭典中維祇難(魏吳武昌)〔《高僧傳》卷一〕的解釋,佛教詞典

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維祇難(魏吳武昌)〔《高僧傳》卷一〕的意思及解釋

詞語:維祇難(魏吳武昌)〔《高僧傳》卷一〕

【維祇難(魏吳武昌)〔《高僧傳》卷一〕 】

維祇難。本天竺人。世奉異道以火祠為正。時有天竺沙門。習學小乘多行道術。經遠行逼暮。欲寄難家宿。難家既事異道。猜忌釋子。乃處之門外露地而宿。沙門夜密加咒術。令難家所事之火欻然變滅。於是舉家共出。稽請沙門入室供養。沙門還以咒術變火令生。難既睹沙門神力勝己。即於佛法大生信樂。乃捨本所事出家為道。依此沙門以為和上。受學三藏妙善四含。游化諸國莫不皆奉。以吳黃武三年。與同伴竺律炎。來至武昌。繼曇缽經梵本。曇缽者。即法句經也。時吳士共請出經。難既未善國語。乃共其伴律炎。譯為漢文。炎亦未善漢言。頗有不盡。志存義本。辭近樸質。至晉惠之末。有沙門法立。更譯為五卷。沙門法巨著筆。其辭小華也。立又別出小經近四許首。值永嘉末亂。多不復存。

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