詞語：谷山崇禪師〔宋，惠洪《禪林僧寶傳》〕
【谷山崇禪師〔宋，惠洪《禪林僧寶傳》〕 】
禪師名行崇，不知何許人也。初住福州報恩寺。後住潭州谷山寺。嗣保福展禪師。雪峰之的孫也。崇謂門弟子曰：吾雖不在，未嘗不為諸兄弟。若委悉報恩嘗為人處。許汝出意想知解，五陰身田。若委不得，猶待報恩，開兩片皮。方是為人。保汝未出得意想知解。所以古人喚作鬼家活計，蝦蟆衣下客。欲得速疾相應，即如今立地，便證。驗取識取，有什麼罪過。不然，根思遲回。且以日及夜，究尋將去。忽然一日覷見，更莫以少為足。更能研窮究竟。乃至淫坊酒肆。若觸若淨，若好若惡。以汝所見事覷教。儘是此境界，入如入律。若更見一法，如絲發許。不見此個事。我說為無明翳障。直須不見有法，是別底法，方得圓備。到遮裡，更能翻擲自由，開合不成痕縫。如水入水，如火入火。如風入風，如空入空。若能如是，直下提一口劍，刺斷天下人疑網。一如不作相似。所以古人道，繁興大用，舉必全真。若有個漢，到與麼境界。誰敢向前說是說非。何以故，此人是個漢。超諸限量，透出因果。一切處管朿此人不得。兄弟若能如是，即可。若未得如此，且直須好與。莫取次發言吐氣，沉墜卻汝無量劫。莫到與麼時，便道報恩不道。
〔惠洪〕贊曰：洞山清稟禪師，作澄心堂錄。錄崇語句。細味之，骨氣不減巖頭。恨不能多見。崇寧之初，沖虎至谷山。塔塚莫辨，事跡零落，不可考究。坐而太息，作偈曰：
行盡湘西十里松。到門卻立數諸峰。崇公事跡無尋處。庭下春泥見虎蹤。
分類：歷代名僧辭典