詞語：黃龍寶覺心禪師〔宋，惠洪《禪林僧寶傳》〕
【黃龍寶覺心禪師〔宋，惠洪《禪林僧寶傳》〕 】
禪師出於鄔氏，諱祖心，南雄始興人也。少為書生有聲。年十九而目盲。父母許以出家，輒復見物。乃往依龍山寺沙門惠全。明年試經業。而公獨獻詩，得奏名。剃髮繼住受業院。不奉戒律，且逢橫逆。於是棄之，入叢林。謁雲峰悅禪師。留止三年，難其孤硬，告悅將去。悅曰：必往依黃蘗南公。公至黃蘗四年，知有而機不發。又辭而上雲峰，會悅謝世。因就止石霜，無所參決。試閱傳燈，至僧問多福禪師曰：如何是多福一叢竹。福曰：一莖兩莖斜。僧曰不會。福曰：三莖四莖曲。此時頓覺親見二師。徑歸黃蘗，方展坐具。南公曰：子入吾室矣。公亦踴躍自喜。即應曰：大事本來如是。和尚何用教人看話下語，百計搜尋。南公曰：若不令汝如此究尋，到無用心處。自見自肯，吾即埋沒汝也。公從容游泳，陸沉眾中。時時往決雲門語句。南公曰：知是般事便休。汝用許多工夫作麼。公曰：不然，但有纖疑在，不到無學。安能七縱八橫，天回地轉哉。南公肯之。已而往翠巖真禪師。真與語大奇之。依止二年，而真歿。乃還黃蘗。南公使分座令接納。後來南公遷住黃龍。公往謁。泐潭月禪師。月以經論精義入神。聞諸方同列笑之。以謂政不自歇去耳。乃下喬木入幽谷乎。公曰：彼以有得之得，護前遮後。我以無學之學，朝宗百川。中以小疾醫寓漳江。轉運判官夏倚公立，雅意禪學。見楊傑次公，而歎曰：吾至江西，恨未識南公。次公曰：有心上座，在漳江。公能自屈，不待見南也。公立見公劇談，神思傾豁。至論肇論會萬物為自已者。及情與無情共一體。時有狗臥香卓下。公以壓尺擊狗，又擊香卓曰：狗有情即去，香卓無情自住。情與無情，如何得成一體。公立不能對。公曰：纔入思惟，便成剩法。何曾會萬物為自已哉。又嘗與僧論維摩曰：三萬二千師子寶座，入毗耶小室。何故不礙。為是維摩所現神力耶，為別假異術耶。夫難信之法，故現此瑞。有能信者，始知本來自有之物。何故復令更信。曰：若無信入，小必妨大。雖然既有信法，從何而起耶。又作偈曰：
樓閣門前纔斂念。不須彈指早開。善財一去無消息。門外春來草自青。
其指法親切，方便妙密，多類此。南公入滅，公繼住持十有二年。然性真率，不樂從事於務。五求解去，乃得謝事閒居。而學者益親。謝景溫師直，守潭州。虛大溈以致公。三辭不往。又囑江西轉運判官彭汝礪器資。請所以不赴長沙之意。公曰：願見謝公，不願領大溈也。馬祖百丈已前，無住持事。道人相尋，於空閒寂寞之濱而已。其後雖有住持，王臣尊禮，為天人師。今則不然。掛名官府，如有戶藉之民。直遣伍伯追呼之耳。此豈可復為也。師直聞之，不敢以院事屈。願一見之。公至長沙，師直願受法訓。公為舉其綱。其言光明廣大，如青天白日之易識。其略曰：三乘十二分教，還同說食示人。食味既因他說。其食要在自已親嘗。既自親嘗，便能了知其味。是甘是辛，是鹹是淡。達磨西來，直指人心。見性成佛，亦復如是。真性既因文字而顯，要在自已親見。若能親見，便能了知。目前是真是妄，是生是死。既能了知，真妄生死。返觀一切語言文字。皆是表顯之說，都無實義。如今不了，病在甚處。病在見聞覺知，為不如實知。真際所詣。認此見聞覺知，為自所見。殊不知此見聞覺知。皆因前塵而有分別。若無前塵境界。即此見聞覺知，還同龜毛兔角，並無所歸。師直聞所未聞。又答韓侍郎宗古問曰：承諭昔時開悟，曠然無疑。但無始已來習氣，未能頓盡。然心外無剩法者。不知煩惱習氣是何物，而欲盡之。若起此心，翻成認賊為子也。從上以來，但有言說。乃至隨病設藥。縱有煩惱習氣。但以如來知見治之。皆是善權方便，誘引之說。若是定有習氣可治。卻是心外有法，而可盡之。譬如靈龜曳尾於塗，拂跡跡生。可謂將心用心，轉見病深。苟能明心，心外無法，法外無心。心法既無，更欲教誰頓盡耶。公以生長極南。少以宏法，棲息山林。方太平時代。欲觀光京師。以餞餘年。乃至京師。駙馬都尉王詵晉卿，盡禮迎之。庵於國門之外。久之南還，再游廬山。彭器資之守九江，公見之。器資從容問公。人臨命終時，有旨決乎。公曰：有之。曰：願聞其說。公曰：待器資死即說。器資起增敬曰：此事須是和尚始得。蓋於四方公卿，合則千里應之。不合則數捨亦不往。有偈曰：
不住唐朝寺，閒為宋地僧。生涯三事衲，故舊一枝籐。乞食隨緣去，逢山任意登。相逢莫相笑，不是嶺南能。
可以想見公人物。黃龍南公，道貌德威。極難親附。雖老於叢林者，見之汗下。公之造前，意甚閒暇。終日語笑，師資相忘。四十年間，士大夫聞其風。而開發者眾矣。惟其善巧無方，普慈不間。人未之見，或慢謗。承顏接辭，無不服膺。公既臘高，益移庵深入。棧絕學者，又二十餘年。以元符三年十一月十六日中夜而歿。閱世七十有六，坐五十有五夏。賜號寶覺。葬於南公塔之東，號雙塔。有得法上首，惟清自有傳。
〔惠洪〕贊曰：公於南公圓寂之日，作偈曰：昔人去時是今日。今日依前人不來。今既不來昔不往。白雲流水空裴回。誰雲秤尺平，直中還有曲。誰雲物理齊，種麻還得粟。可憐馳逐天下人。六六元來三十六。追玩南公曰：隨汝顛倒所欲。南斗七北斗八之語。此老為克家之子。嗚呼隕此偉人，世間眼滅。惟此未嘗不心折。讀其陳跡。尚若雨霽之夕，望東南之月。皎然萬星之中。忘其身在唾霧間也。
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