省躬(唐揚州慧照寺)〔《宋高僧傳》卷第十五〕是什麼意思,歷代名僧辭典中省躬(唐揚州慧照寺)〔《宋高僧傳》卷第十五〕的解釋,佛教詞典

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省躬(唐揚州慧照寺)〔《宋高僧傳》卷第十五〕的意思及解釋

詞語:省躬(唐揚州慧照寺)〔《宋高僧傳》卷第十五〕

【省躬(唐揚州慧照寺)〔《宋高僧傳》卷第十五〕 】

釋省躬。睦州桐廬人也。為童強識。耆宿呼語怪其志大而言高。每厭樊籠。忽投聖德寺慕道從師。敕恩得度。性靈天發於毗尼道。學如溫習。復擇名師得姑蘇開元道恆師。恆曰。甚矣吾得躬也。門人日益親。及乎探頤精微愈征愈遠。時有擊論互指為迷者必請見。躬為其判之。坐分曲直。諺曰。義盡省躬。言到躬義無不盡也其博綜律乘扞御師門也若此。恆曰。自吾有躬也惡言不聞矣。躬避席葉拱而對曰。某不佞也。仰師之道。若采扶桑以啖[蠢-春+原]蠶。所患者未能嘔繁絲以報主耳。恆曰。視子吐園客五色絲。可供黼繡之資。言太謙矣。晚赴維揚之召。廣訓徒焉。然其滿口雌黃品藻否臧古今之義。生徒明敏者各錄之。都加潤色號順正記。十卷行之。復著分輕重物儀別行沿襲十三章門。條例外加近世現有物之重輕。頗為要用。躬復高儒學作碑頌越多。以其曾化邪溝。故呼淮南記主。自號清冷山沙門焉。

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