《中國古代神話故事》雲華夫人的故事:巫峽中最為壯觀的就是那久負盛名的巫山十二峰,她們矗

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《中國古代神話故事》雲華夫人的故事

中國古代神話故事

雲華夫人的故事

長一江一的岸上有座巫山,那裡峰巖挺拔,林壑幽美,巨石如壇。

巫峽中最為壯觀的就是那久負盛名的巫山十二峰,她們矗一立在大一江一南北,峰奇巒秀,千姿百態,有的若仙女起舞,有的似龍騰霄漢,有的像孑L雀開屏,有的如綵緞織錦。

其中尤以神女峰最為俏一麗,再加上豐富多彩的神話傳說,更給她染上了一層迷幻的色彩。

傳說在很久很久以前,長一江一巫峽南岸翠屏峰下的青石洞裡,住著十二條蛟龍。

一天,這十二條惡龍竄出了山洞,攪得巫峽上空天昏地暗,百姓們被大風捲上了天空,房屋樹木被飛沙走石打得稀爛,人畜死傷無數。

雲華夫人,是王母第二十三個女兒,太真王夫人的妹妹,又叫瑤姬。

她的容貌像雲彩一樣明亮俏一麗,光華閃爍。

在王母一娘一娘一眾多的女兒之中,雲華夫人可以稱得上是最好學不倦的一個人了。

她掌握了回風、回合、萬景、煉神、飛化等種種道法。

瑤姬本來在天官生活,可是她生一性一好動,聰明伶俐,一性一格十分剛強。

哪裡耐得住仙官裡枯燥無味而寂寞的生活?王母命她管理瑤池,她過不慣天宮那種刻板寂寞的生活,受不了天庭那種神權法規的約束,非常羨慕人間的勞動和生活。

於是,她常悄悄地邀約姊妹十二人到人間遊玩。

一日,她終於帶著眾多的姐妹們,悄悄地離開了仙官,遨遊東海。

但是,當她看見大海的暴風狂濤,給人間造成嚴重的災難時,便出東海騰雲西去。

一路上,仙女們飛越千峰萬嶺,閱盡人間奇景,好不歡快。

豈料來到雲雨茫茫的巫山上空.卻見十二條蛟龍正在興風作一浪一,危害人民。

瑤姬大怒,她決心替人間除龍消災。

於是,按住雲頭,用手輕輕一指,只聽見驚雷滾滾,地動山搖。

待到風平一浪一靜,十二條蛟龍的一一屍一一體已化作十二座大山,堵住了巫峽,壅塞了長一江一,使得滔滔一江一水,漫向田園、城廓,今天的四川一帶變成了一片汪洋大海。

為了治理水患,治水英雄大禹當即從黃河來到長一江一。

然而,山勢這般高,水勢這般急,採用開山疏水之法,談何容易。

大禹揮舞神斧,驅趕神牛,不停地開山疏流。

誰知惡龍化成的山石堅一硬無比,怎麼也劈不開。

因為與雲華夫人相遇,大禹就拜見她向她求助。

夫人就令侍女把用符策召鬼神的書一一交一一給他,同時命令狂章、虞余、黃魔、大翳、庚辰、童律等諸神,幫助大禹鑿開山石疏通一江一水,把堵塞之處挖開,以順通一江一流。

大禹曾到崇山峻嶺之頂去拜訪她,夫人在轉眼之間就能變成石頭,或突然飛騰在空中散為輕雲,戛然而止,凝聚成夕雨,有時變成游龍。

有時雲華夫人化為翔鶴,狀態萬千,不可親近。

大禹因為看她狡猾一奸一詐、離奇古怪,因而懷疑她不是真仙,就向她的侍童童律詢問。

童律回答說:「天地的根本是道,運用道的人是聖,聖的品級,依次是真人仙人。

其中有承氣成真不修行而得道的。

木公、金母就是這樣的人。

雲華夫人是金母的女兒,從前以三元道君為師,接受上清寶經,在紫清闕下接受寶書,封為雲華上官夫人。

她主管教化童真之士,在玉英台理事。

時隱時現而變化,原來是她的常態。

她也是由氣凝聚成的真人,與道合為一體,不是稟承凡胎肉一體而化成之形,是西華少一陰一之氣。

而且氣瀰漫天空淹沒大地,謀劃營造動物植物,廣泛包羅自然,細到毫一毛一頭發。

和人在一起的時候,她就變成一人,和物在一起的時候,她就變作物,哪止於雲、雨、龍、鶴、飛雁、騰鳳呢?」

大禹認為他說得對,後來去拜見她,突然憑空出現雲樓玉台、瑤官瓊闕.望之森然,又有眾多的靈官侍衛,大禹根本叫不上來他們的稱呼名字。

獅子守著關隘,天馬在道路上啟行,毒龍電獸,八方備為乘軒,夫人安坐於瑤台之上。

禹行了稽首禮請教道術,雲華夫人遠遠地招呼大禹,讓他坐下,說:「當初,盤古開天闢地的時候,宇宙發散為億萬個形形色一色的物體。

其中,日月星辰,一江一河湖海,人物鳥獸,器一具物件。

接著,又使日月星運行而確立時間,封九州之域而控制邦國,刻記漏壺而分晝夜,用寒暑來紀年,用兌離來正方位,用山川來分一陰一陽一,用城廓來聚集百姓,用器械來保衛大眾,用車馬服飾來表示貴賤,用五穀來備荒年,所有這些制度,都是稟承於星辰,而取法於神仙其人,來養育有形之物啊。

因此,日月有暗有明,生殺有寒有暑,雷震有開始和結束之期,風雨有動和靜的規律。

清氣在上飄浮,而濁眾散處於下。

興與廢的氣數、治與亂的命運、賢與愚的資質、善與惡的本一性一、剛與柔的氣質、長壽與短命的命運、貴與賤的地位、吉與凶的感應、不得志與得志的期限,這都稟承於道,掌握在天,而由聖人管理它。

本一性一出於上天,命運多在於人為。

本一性一形成於天,而處世要合於道義。

道義存在則可,違背道義則不可,道義無處不在,無物不存,但需要一定的修養之功,才能達到。」

大禹點頭稱是,雲華夫人接著說:「玄天老人說過,致虛到極點,守靜到至誠,萬物將自行恢復。

恢復指的是回歸於道而常存。

道的運用,變化萬端而不夠其一,所以天參悟玄一牝一,地參悟混黃,人參悟道德。

除此之外,就不是道了。

長久的要點是,天保護它的玄,地保護它的物,人保護他的氣,這就是用來保全的辦法。

那麼,我的命運在於我,不是天地殺我,鬼神害我,失去道就失去了自己。

立志了,勤修了,您的功德達到物了,勤達到百姓了,善達到天了,然而沒有聽到至道的要訣。

太上很憐惜你,才把靈寶真文傳給你,在陸地驅逐虎豹,在水中制一服蛟龍,斬斷千邪,約束駕馭群凶,用以成就你的功業。

它在於一陽一明之天。

我所傳授的寶書,也可以出入水火,收束虎豹,呼召六丁,使入地隱淪,使五星顛倒,久視存身,與天相傾。」

最後,在雲華夫人的幫助下,大禹成功地治理好了氾濫的河水。

水患消除後,十二仙女又見巫峽航道複雜,過往船隻常被暗礁撞翻,便毅然決定仍然屹立在巫山之巔,為航行謀安全,為農民保豐收,為礁夫驅虎豹,為病人種靈芝。

年復一年,日長天久,她們忘記了西天,也忘記了自己,十二仙女的身軀化成了突兀的巫山十二峰。

瑤姬化作神女峰,超然卓立,綺麗拔俗,其餘諸峰簇擁著神女峰佇立在巫峰兩岸。

楚國的大夫宋玉,把這件事說給襄王聽,襄王正因為不能訪求神仙的要訣而求得長生,就於高唐之館,作一陽一台之宮來祭祀她。

巫山有個祠廟在山下,世人稱之為大仙。

還有石天尊神女壇,旁邊有茂密的竹子,葉子垂下象掃帚。

有枝葉飛物落在壇上,竹子就憑風掃掉它,神女壇始終光淨不被天上掉下來的東西所污染,楚國的人們世世世代代都祭祀她。

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