《棋經十三篇》斜正篇第九:予曰﹕「不然。」《易》雲﹕「師出以律,否藏

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《棋經十三篇》斜正篇第九

棋經十三篇

斜正篇第九

或曰﹕「棋以變詐為務,劫殺為名,豈非詭道耶?」

予曰﹕「不然。」

《易》雲﹕「師出以律,否藏凶。」

兵本不尚詐,謀言詭行者,乃戰國縱橫之說。

棋雖小道,實與兵合。

故棋之品甚繁,而弈之者不一。

得品之下者,舉無思慮,動則變詐。

或用手以影其勢,或發言以洩其機。

得品之上者,則異於是。

皆沉思而遠慮,因形而用權。

神遊局內,意在子先。

圖勝於無朕,滅行於未然。

豈假言辭喋喋,手勢翩翩者哉?《傳》曰﹕「正而不譎。」

其是之謂歟?

[譯文]

有人說:「圍棋致力於權變欺詐,以劫殺名之,這難道不是詭詐之道嗎?」

我回答道:「不是這麼回事。」

《易·師》說:「率先出征,必須遵循一定的法則。

不按法則辦事,雖善也無異於惡,故無論善惡,結局都不會好。」

用兵本來不崇高欺詐一陰一謀,倡詭詐之道的,本是戰國時代縱橫家的論調。

圍棋儘管屬於小道,究其實質,確與兵法相合。

所以,圍棋的品類很多,而下棋的方式也多種多樣。

屬於下品的棋手,完全沒有周密的考慮,動不動就是權變欺詐,有的用手來比劃棋勢,有的說話來洩露心機。

屬於上品的棋手則與此不同,無不經過深思熟慮,根據具體情況而隨機應變,其精神活動於棋局之內,在投子之前已拿定主意,所以總是在沒有徵兆的情況下謀劃取勝之道,在未成為現實的時候消除輸棋的可能性。

哪裡用得著喋喋不休地說話、故作灑脫地打一手勢呢?文字記載:「正直而不欺詐。」

指的就是這種情況吧!

分類:未分類項

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