釋名
釋典藝第二十
三墳，墳，分也。
論三才分天地人之始其體有三也。
五典，典，鎮也。
制教法所以鎮定上下，差等有五也。
八索，索，素也。
著素王之法，若孔子者，聖而不王，制此法者有八也。
九丘，丘，區也。
區別九州之土氣，教化所宜施者也。
此皆三王以前上古羲皇時書也，今皆亡，惟堯典存也。
經，逕也，常典也，如徑路無所不通可常用也。
緯，圍也，反覆圍繞以成經也。
圖，度也，畫其品度也。
讖，纖也，其義纖微而有效驗也。
易，易也，言變易也。
禮，體也，得其事體也。
儀，宜也，得事宜也。
傳，傳也，以傳示後人也。
記，紀也，紀識之也。
詩，之也，志之所之也。
興物而作謂之興，敷布其義謂之賦，事類相似謂之比，言王政事謂之雅，稱頌成功謂之頌，隨作者之志而別名之也。
尚書，尚，上也。
以堯為上，始而書其時事也。
春秋，言春秋冬夏終而成歲，舉春秋則冬夏可知也。
春秋書人事，卒歲而究備，春秋溫涼，中象政和也，故舉以為名也。
國語，記諸國君臣相與言語謀議之得失也。
又曰外傳，春秋以魯為內，以諸國為外，外國所傳之事也。
爾雅，爾，暱也。
暱，近也。
雅，義也。
義，正也。
五方之言不同，皆以近正為主也。
論語，記孔子與諸弟子所語之言也。
法，逼也，人莫不欲從其志，逼正使有所限也。
律，累也，累人心使不得放肆也。
令，領也，理領之使不得相犯也。
科，課也，課其不如法者，罪責之也。
詔書，詔，照也。
人暗不見事宜則有所犯，以此照示之，使昭然知所由也。
論，倫也，有倫理也。
稱人之美曰贊。
贊，纂也，纂集其美而敘之也。
敘，杼也，杼洩其實，宣見之也。
銘，名也，述其功美，使可稱名也。
誄，累也，累列其事而稱之也。
謚，曳也，物在後為曳，言名之於人亦然也。
譜，布也，布列見其事也。
亦曰緒也，主緒人世類相繼如統緒也。
碑，被也。
此本葬時所設也，施鹿盧，以繩被其上，引以下棺也。
臣子追述君父之功美，以書其上，後人因焉。
故建於道陌之頭，顯見之處名其文，就謂之碑也。
詞，嗣也，令撰善言相續嗣也。
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