《釋名》釋喪制第二十七: 人始絕氣曰死。死,澌也,就消澌也。士

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《釋名》釋喪制第二十七

釋名

釋喪制第二十七

人始絕氣曰死。

死,澌也,就消澌也。

士曰不祿,不復食祿也。

大夫曰卒,言卒竟也。

諸侯曰薨,薨壤之聲也。

天子曰崩,崩壞之形也。

崩,硼聲也。

殪,翳也,就隱翳也。

徂落,徂,祚也。

福祚殞落也。

徂亦往也,言往去落也。

罪人曰殺。

殺,竄也,埋竄之使不復見也。

罪及餘人曰誅。

誅,株也。

如株木,根枝葉盡落也。

死於水者曰溺。

溺,弱也,不能自勝之言也。

死於火者曰燒。

燒,燋 也。

戰死曰兵,言死為兵所傷也。

下殺上曰弒。

弒,伺也,伺間而後得施也。

縣繩曰縊。

縊,阨也,阨其頸也。

屈頸閉氣曰雉經,如雉之為也。

獄死曰考竟,考得其情,竟其命於獄也。

市死曰棄市。

市,眾所聚。

言於眾人共棄之也。

斫頭曰斬,斬要曰要斬。

斬,嶄也,嶄加兵即斷也。

車裂曰轘。

轘,散也,肢體分散也。

煮之於鑊曰烹,若烹禽獸之肉也。

槌而死曰掠。

掠,狼也,用威大暴如豺狼也。

老死曰壽終。

壽,久也;終,盡也。

生已久遠,氣終盡也。

少壯而死曰夭,如取物,中夭折也。

未二十而死曰殤。

殤,傷也,可哀傷也。

父死曰考。

考,成也。

亦言槁也,槁於義為成,凡五材,膠漆陶冶皮革,乾槁乃成也。

母死曰妣。

妣,比也,比之於父亦然也。

漢以來謂死為物故,言其諸物皆就朽故也。

既定死曰屍。

屍,舒也,骨節解舒,不復能自勝斂也。

衣屍曰襲。

襲,匝也,以衣周匝,覆衣之也。

以囊韜其形曰冒,覆其形,使人勿惡也。

己衣所以束之曰絞衿。

絞,交也,交結之也。

衿,禁也,禁系之也。

含,以珠貝含其口中也。

握,以物著屍手中使握之也。

衣屍棺曰斂。

斂者斂也。

斂藏不復見也。

棺,關也,關閉也。

槨 ,廓也,廓落在表之言也。

屍已在棺曰柩。

柩,究也,送終隨身之制皆究備也。

於西壁下塗之曰殯。

殯,賓也,賓客遇之,言稍遠也。

塗曰…(左木右贊),…(左木右贊)木於上而塗之也。

三日不生生者成服曰縗。

縗,摧也,言傷摧也。

絰,實也,傷摧之實也。

絞帶,絞麻緦為帶也。

三年之縗曰斬,不緝其末,直翦斬而已。

期曰…(上齊下衣)。

…(上齊下衣),齊也。

九月曰大功,其布加粗大之功,不善治練之也。

五月曰小功,精細之功,小有飾也。

三月曰緦麻,緦,絲也。

績麻細如絲也。

錫縗,錫,易也。

治其麻,使滑易也。

疑縗,疑,…(左人右疑)也,…(左人右疑)於吉也。

繐,細如繐也。

疏,疏如繐也。

環絰,末無餘散麻,圓如環也。

弁絰,如爵弁而素加絰也。

重,死者之資重也,含餘米以為粥,投之甕而縣之。

比葬未作主,權以重主其神也。

葬,藏也。

壙,曠也,藏於空曠處也。

輿棺之車曰輀。

輀,耳也,縣於左右前後銅魚搖絞之屬耳耳然也。

其蓋曰柳。

柳,聚也,眾飾所聚,亦其形僂也。

亦曰鱉甲,似鱉甲然也。

其旁曰牆,似屋牆也。

翣,齊人謂扇為翣,此似之也,像翣扇,為清涼也。

翣有黼有畫,各以其飾名之也。

兩旁引之曰披,披,擺也,各於一旁引擺之,備傾倚也。

從前引之曰紼。

紼,發也,發車使前也。

縣下壙曰繂。

繂,捋也,徐徐捋下之也。

棺束曰緘。

緘,函也,古者棺不釘也。

旁際曰小要,其要約小也。

又謂之衽,衽,任也,任制際會,使不解也。

送死之器曰明器,神明之器,異於人也。

塗車,以泥塗為車也。

芻靈,束草為人馬,以神靈名之也。

桑祭曰奠。

奠,停也,言停久也。

亦言樸奠,合體用之也。

朔望祭曰殷奠,所用殷眾也。

既葬,還,祭於殯宮曰虞。

謂虞樂安神,使還此也。

又祭曰卒哭。

卒,止也。

止孝子無時之哭,朝夕而已也。

又祭曰祔,祭於祖廟,以後死孫祔於祖也。

期而小祥亦祭名也,孝子除首服,服練冠也,祥,善也,加小善之飾也。

又期而大祥亦祭名也,孝子除縗服,服朝服縞冠,加大善之飾也。

間月而…(左示右覃)亦祭名也,孝子之意澹然,哀思益衰也。

塚,腫也,像山頂之高腫起也。

墓,慕也,孝子思慕之處也。

丘,像丘形也。

陵亦然也。

假葬於道側曰…(左歹右聿)。

…(左歹右聿),翳也。

日月未滿而葬曰渴,言謂欲速葬,無恩也。

過時而不葬曰慢,謂慢傲,不念早安神也。

葬不如禮曰埋。

埋,痗也。

趨使腐朽而已也。

不得埋曰棄,謂棄之於野也。

不得其屍曰捐,捐於他境也。

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