1 . 貧而無怨難，富而無驕易。
2 . 其為人也,發奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾。
3 . 仰之彌高，鑽之彌堅。
4 . 吾十有五而志於學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
5 . 鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。
6 . 2026犛牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其捨諸。
7 . 殷因與夏禮，所損益，可知也。周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。
8 . 君子欲訥於言而敏於行。
9 . 射不主皮，為力不同科，古之道也。
10 . 多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤。多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
11 . 賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！
12 . 足食,足兵,民信之矣。
13 . 齊一變，至於魯，魯一變，至於道。
14 . 道不行，乘桴浮於海，從我者其由與！
15 . 益者三樂，損者三樂。樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣；樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。
16 . 朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。
17 . 益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
18 . 古之學者為己（所謂為己之學），今之學者為人。
19 . 默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
20 . 詩三百，一言以敝之，思無邪。
21 . 君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
22 . 君子務本，本立而道生。
23 . 夷狄之有君，不如諸夏之無也。
24 . 惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也。
25 . 以不教民戰，是謂棄之。
26 . 君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者，過則勿憚改。
27 . 不患人之不已知，患不知人也。
28 . 往事已不諫，來者猶可追。
29 . 君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。
30 . 君子納於言而敏於行。
31 . 2026君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。
32 . 朽木，不可雕也，糞土之牆，不可圬也。於予與何誅？
33 . 古者言之不出，恥恭之不逮也。
34 . 不義而富且貴，於我如浮雲。
35 . 禮以行之，孫以出之，信以成之。
36 . 人之生也直，罔之生也，幸而免。
37 . 可與言而不言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
38 . 非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。
39 . 2026攻乎異端，斯害也已。
40 . 言而必有信，期而必當，天下之高。
41 . 浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。
42 . 寧武子，邦有道，則知，邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。
43 . 不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。
44 . 君子於其所不知，蓋闕如也。
45 . 天生德於予，桓雎其如予何？
46 . 士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
47 . 君子求諸己，小人求諸人。
48 . 學而知不足，思而得遠慮。
49 . 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善，友便佞，損矣。
50 . 由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。