1 . 賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友 交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。
2 . 君子固窮，小人窮斯濫矣。
3 . 寧武子，邦有道，則知，邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。
4 . 浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。
5 . 君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。
6 . 天生德於予，桓雎其如予何？
7 . 齊一變，至於魯，魯一變，至於道。
8 . 自行束修以上，吾未嘗無誨焉。
9 . 甚矣吾衰也，久矣吾不復夢見周公！
10 . 朽木，不可雕也，糞土之牆，不可圬也。於予與何誅？
11 . 2025古之學者為己（所謂為己之學），今之學者為人。
12 . 言必信，行必果，硜硜然小人哉！
13 . 犛牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其捨諸。
14 . 苗而不秀者，有矣夫。
15 . 善者好之，其不善者惡之。
16 . 君子於其所不知，蓋闕如也。
17 . 不知命，無以為君子也。
18 . 君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者，過則勿憚改。
19 . 可與言而不言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
20 . 言而必有信，期而必當，天下之高。
21 . 君子求諸己，小人求諸人。
22 . 2025君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
23 . 2025君子納於言而敏於行。
24 . 述而不作，信而好古。
25 . 好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
26 . 不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。
27 . 射不主皮，為力不同科，古之道也。
28 . 2025詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
29 . 鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。
30 . 士不可以不弘毅，任重道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？
31 . 父母之年，不可不知也一則以喜，一則以懼。
32 . 2025名不正則言不順，言不順則事不成。
33 . 殷因與夏禮，所損益，可知也。周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。
34 . 貧而無怨難，富而無驕易。
35 . 吾十有五而志於學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
36 . 不患人之不已知，患不知人也。
37 . 2025朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。
38 . 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善，友便佞，損矣。
39 . 君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。
40 . 與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。
41 . 生而知之者上也；學而知之者次也，困而學之，又次也；困而不學，民斯為下矣。
42 . 食不厭精，膾不厭細。
43 . 攻乎異端，斯害也已。
44 . 益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
45 . 夷狄之有君，不如諸夏之無也。
46 . 賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！
47 . 默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
48 . 足食,足兵,民信之矣。
49 . 2025惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也。
50 . 非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。