1 . 孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也。
2 . 舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。
3 . 天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。
4 . 譯文：狂風刮不了一早上，暴雨下不了一整天。
5 . 譯文：泉水乾涸，魚兒困在陸地相互依偎，以唾沫相互濕潤求得生存，（此時此境）卻不如彼此不相識，各自暢遊於江湖。
6 . 無為也，則用天下而有餘；有為也，則為天下用而不足。
7 . 譯文：人生是有限的，但知識是無限的，用有限的人生追求無限的知識，是必然失敗 的。
8 . 譯文：遇事謙退無爭，反而能在眾人之中領先；將自己置於事外，反而能保全性命。這不正是因為無私嗎？反而能成就一己之私。
9 . 譯文：古代的人，隨外物變化而內心保持不變；現在的人，內心多變而不能隨外物變化。
10 . 譯文：一尺長的鞭杖，每天截取一半，永遠也截不完。物質可無限分割。
11 . 反者道之動；弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。
12 . 眾人重利，廉士重名，賢士尚志，聖人貴精。
13 . 譯文：人們都把自己喜歡的東西當作神奇，把自己厭惡的東西當作臭腐；然而臭腐可以變化為神奇，神奇也可以變化為臭腐。所以說："整個天下不過是一種氣罷了。"對立的事物可以互相轉化。成語"化腐朽為神奇"源出於此。
14 . 譯文：極致之人的內心就像一面明鏡，對於外物來之即照、去之不留，如實映照而不私藏，所以能擺脫外物牽累而不損心勞神。
15 . 汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
16 . 2025譯文：小的迷惑能夠使人弄錯方向，大的迷惑能夠使人喪失本性。
17 . 為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難於其易，為大於其細。天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。
18 . 譯文：用火來救火，用水來救水，這樣做不但不能匡正，反而會增加（衛君的）過錯。假借孔子教導顏回的話，來闡明一種處世之道。成語以火救火、以水救水出此。
19 . 物物而不物於物，則胡可得而累邪！
20 . 相與於無相與，相為於無相為。
21 . 譯文：修養最高的人能任順自然、忘掉自己，修養達到神化不測境界的人無意於求功，有道德學問的聖人無意於求名。
22 . 譯文：有了機械，就會產生機巧之事；有了機巧之事，就會產生機巧之心；機巧之心放在胸中，就會破壞純白的品質。不具備純白的品質，就會心神不定，心神不定的人，就會被道所拋棄。功利機巧的確是壞事害人的東西。
23 . 譯文：知識少的不瞭解知識多的，年壽短的，不瞭解年壽長的。
24 . 譯文：厚重是輕率的根本，靜定是躁動的主宰……輕率就會失去根本，急躁就會喪失主導。
25 . 譯文：知道是無可奈何的，就當作命運一樣去接受，這就是人生最高的德行。
26 . 譯文：人的生命 是有限的，而知識是無限的。用有限的生命投入到無限的學習之中。
27 . 譯文：保持本質淳樸無華，減少私心貪慾。
28 . 譯文：以無厚入有隙，所以運作起來還是寬綽而有餘地的。說明做事要依乎天理，以無厚入有間，這是莊子養生論的核心。同時說明了要認識自然規律，按自然規律辦事。成語"目無全牛"、"游刃有餘"這兩條成語，都出自這裡。
29 . 庖人雖不治庖，屍祝不越樽俎而代之矣。
30 . 知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修於內者無位而不怍。
31 . 譯文：人取法地，地取法天，天取法道，道純任自然。
32 . 譯文：相互結交在不結交之中，相互有為於無為之中。交友要達到相交出於無心，相助出於無為。這才是"莫逆之交"。
33 . 2025譯文：天地有大美卻不言語，四時有分明的規律卻不議論，萬物有生成的條理卻不說話。
34 . 重為輕根，靜為躁君……輕則失根，躁則失君。
35 . 譯文：孝順的兒子不去巴結父母，賢良的忠臣不去奉承君主，這就是作賢臣、作孝子的最高境界了。歎世俗阿諛成風，歎世人大惑不可救，呼喚真正的孝子、賢臣。
36 . 譯文：合抱的大樹由細小的幼苗長成，九層的高台由一筐一筐的泥土堆成，千里遠的行程須從腳下開始。
37 . 譯文：對待結束時的工作，還像開始時一樣認真，則做任何事都沒有不成功的。
38 . 譯文：不知是莊周在夢裡化成了蝴蝶呢，還是蝴蝶在夢裡化成了莊周呢？莊子現身說法，認為夢與覺並無不同，都是道的物化現象。因此，若要齊同物論，就必須首先破除有我之見，而與萬物混為一體。
39 . 譯文：能夠瞭解他人的人是有智慧的，能夠瞭解自己的人是高明的。能夠戰勝他人的人是有力量的，能夠戰勝自我的人是真正的強者。
40 . 山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
41 . 不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？
42 . 2025君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。彼無故以合者，則無故以離。
43 . 禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
44 . 至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。
45 . 譯文：天道對人無所偏愛，但其結果卻是常常幫助善人。
46 . 大知閒閒，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
47 . 小惑易方，大惑易性。
48 . 譯文：不知是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢中變成莊周呢？莊周與蝴蝶那必定是有區別的。這就叫物、我的交合與變化。
49 . 譯文：山上的樹木皆因材質可用而招致砍伐，油脂皆因可以燃燒照明而自取熔煎。桂樹皮芳香可以食用，因而遭到砍伐；樹漆因為可以派上用場，所以遭受刀斧割裂。人人都知道有用的用處，卻不知道無用的用處。
50 . 甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民到老死不相往來。