1 . 譯文：大寒季節到了，霜雪降臨了，這時候更能顯出松樹和柏樹的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。
2 . 譯文：知道是無可奈何的，就當作命運一樣去接受，這就是人生最高的德行。
3 . 譯文：最大的禍患是不知足，最大的過失是想要得到的慾望。知足的人，永遠是滿足的。
4 . 君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。彼無故以合者，則無故以離。
5 . 2026相與於無相與，相為於無相為。
6 . 獨與天地精神往來，而不傲倪於萬物；不譴是非，以與世俗處。
7 . 不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。
8 . 譯文：不知是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢中變成莊周呢？莊周與蝴蝶那必定是有區別的。這就叫物、我的交合與變化。
9 . 大知閒閒，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
10 . 譯文：人們都把自己喜歡的東西當作神奇，把自己厭惡的東西當作臭腐；然而臭腐可以變化為神奇，神奇也可以變化為臭腐。所以說："整個天下不過是一種氣罷了。"對立的事物可以互相轉化。成語"化腐朽為神奇"源出於此。
11 . 天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝。以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
12 . 譯文：孝順的兒子不去巴結父母，賢良的忠臣不去奉承君主，這就是作賢臣、作孝子的最高境界了。歎世俗阿諛成風，歎世人大惑不可救，呼喚真正的孝子、賢臣。
13 . 譯文：泉水乾涸，魚兒困在陸地相互依偎，以唾沫相互濕潤求得生存，（此時此境）卻不如彼此不相識，各自暢遊於江湖。
14 . 譯文：想要關閉它，就要先擴張它；想要削弱它，就要先強化它；想要廢除它，就要先興旺它；想要奪取一些東西，就要先給予一些東西。
15 . 譯文：知識少的不瞭解知識多的，年壽短的，不瞭解年壽長的。
16 . 譯文：知道自己還有所不知，這是很高明的。不知道卻自以為知道，這就是很糟糕的。
17 . 鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。
18 . 譯文：讓人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安適，滿意於他們的平凡生活。國與國之間相互得見，雞犬之聲相互聽得見，而人民從生到死，也互不往來。
19 . 庖人雖不治庖，屍祝不越樽俎而代之矣。
20 . 譯文：最高的善像水那樣，水善於幫助萬物而不與萬物相爭。
21 . 譯文：對待結束時的工作，還像開始時一樣認真，則做任何事都沒有不成功的。
22 . 譯文：竹笱是用來捕魚的，捕到魚後就忘掉了魚笱；兔網是用來捕捉兔子的，捕到兔子後就忘掉了兔網；言語是用來傳告思想的，領會了意思就忘掉了言語。
23 . 譯文：因外物而擾亂自己的心志（這樣，德性就沒有了）。可玩物喪志。
24 . 譯文：以無厚入有隙，所以運作起來還是寬綽而有餘地的。說明做事要依乎天理，以無厚入有間，這是莊子養生論的核心。同時說明了要認識自然規律，按自然規律辦事。成語"目無全牛"、"游刃有餘"這兩條成語，都出自這裡。
25 . 反者道之動；弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。
26 . 2026譯文：自然的規律是，不鬥爭而善於取勝；不言語而善於應承；不召喚而自動到來，坦然而善於安排籌劃。自然的範圍，寬廣無邊，雖然寬疏但並不漏失。
27 . 小惑易方，大惑易性。
28 . 不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長；夫唯不爭，故天下莫能與之爭…
29 . 譯文：君子的交誼淡得像清水一樣，小人的交情甜得像甜酒一樣；君子淡泊而心地親近，小人以利相親而終會利斷義絕。但凡無緣無故而接近相合的，那麼也會無緣無故地離散。
30 . 夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。
31 . 孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也。
32 . 譯文：能夠瞭解他人的人是有智慧的，能夠瞭解自己的人是高明的。能夠戰勝他人的人是有力量的，能夠戰勝自我的人是真正的強者。
33 . 譯文：禍啊，福就依傍著它；福啊，災禍就隱含其中。
34 . 譯文：過分的愛惜會招致巨大的付出，過多的擁有會招致沉重的損失。所以，知道滿足就不會遭受困辱，知道適可而止便不會遇到危險，如此就可以長久安全了。
35 . 譯文：知足的人，不為利祿而去奔波勞累；明白自得其樂的人，有所失也不感到憂懼；講究內心道德修養的人，沒有官位也不感到慚愧。知足自得，不逐名位才會超脫。
36 . 譯文：所以說，恬淡、寂寞、虛無、無為，這是天地的本原和道德修養的極高境界。
37 . 譯文：極致之人的內心就像一面明鏡，對於外物來之即照、去之不留，如實映照而不私藏，所以能擺脫外物牽累而不損心勞神。
38 . 山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
39 . 甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。
40 . 2026譯文：人生在天地之間，就像透過縫隙看到白馬飛馳而過，不過一瞬間罷了。成語白駒過隙出此。人生知促，切勿浪費。
41 . 重為輕根，靜為躁君……輕則失根，躁則失君。
42 . 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天 出生秋天就死的昆蟲因為年壽短而難以經歷和知曉更多的事物。至人無己，神人無功，聖人無名。
43 . 譯文：狂風刮不了一早上，暴雨下不了一整天。
44 . 知其不可奈何而安之若命，德之至也。
45 . 譯文：保持本質淳樸無華，減少私心貪慾。
46 . 譯文：天道對人無所偏愛，但其結果卻是常常幫助善人。
47 . 譯文：厚重是輕率的根本，靜定是躁動的主宰……輕率就會失去根本，急躁就會喪失主導。
48 . 文：我有三種法寶，掌握並保持它：第一是仁慈，第二是儉嗇，第三是不敢在天下爭先。
49 . 譯文：修養最高的人能任順自然、忘掉自己，修養達到神化不測境界的人無意於求功，有道德學問的聖人無意於求名。
50 . 大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。