百家姓
傅·姓氏起源
【姓氏起源】
傅姓是以地名為姓氏，源於傅說。
傳說自從盤庚把商都遷到殷墟以後，商朝只是興旺了一個很短的時期。
盤庚之後的兩個商王都是庸人，使商朝又衰落了。
等到商高宗武丁即位的時候，國勢衰微。
武丁即位後他雄心勃勃決心治理好商朝。
平時他很少說話，有一天晚上他做了一個夢，他夢見了一位聖人，聖人說賜給他一個佐政賢臣叫說(音同越)，讓賢臣代他說話。
這位聖人還介紹了那位賢臣的面貌特徵。
夢醒來後，武丁請人畫了說的圖像，命令群臣四處尋訪。
大家找了許久，終於在傅巖(在山西平陸縣東南)的地方找到這個叫說的人。
臣子把說請到殷都，武丁一看，果真是夢中聖人所說的那個人。
武丁同說關門長談三天三夜，二人極為投機。
後來武丁拜他為相，讓他代自己管理天下。
因這人是在傅巖找到的，後又代天子說話，所以人稱他傅說。
傅說執政以後，殷商又興旺起來，武丁也成了「中興明主」，傅說成為古代有名的賢相，傅說的後代就以其博為姓，奉傅說為傅姓始祖。
【全國的分佈】
雖然傅說出生地在今山西平陸縣以東之地，但是其得姓則在商的都城殷，故我國傅姓最早的發源地應當是在今河南安一陽一小屯村；漢晉之際，傅姓人是以陝西、甘肅、寧夏等地為遷居地，爾後便東遷移居河北、山東等地；魏晉南北朝之際，傅姓大舉南遷；唐宋時期，傅姓遷入到福建、廣東等地。
如今，傅姓主要分佈在山東、湖南等省。
【姓氏名人】
傅毅：字武仲，扶風茂陵（今陝西省興平東北）人，東漢文學家。
朝廷求賢不誠，士多隱居，著有《七激》、《迪志》、《舞賦》等作品。
傅山：字青主，別號有公它、公之它等，一陽一曲人，明清大學問家。
他不但博通經史諸子和佛道之學，並兼工詩文、書畫、金石、又一精一醫學。
其著作有《霜紅龕集》、《荀子評注》等，醫學上有《傅青主女科》和《傅青主男科》等書。
傅善祥：金陵（今南京市）人，太平天國三年女試狀元，仕至丞相。
她是太平天國時期的女狀元，也是中國歷史上第一位女狀元，為東王楊秀清政務上的得力助手。
【姓氏文化】
清河堂
「清河堂」源於後魏傅永的故事。
史稱傅永是清河人，字修期，勇力過人，20多歲，才開始發奮讀書，對經史尤為注重，文筆頗佳，曾為崔道固城局參軍。
以父母老，在家侍親十數年。
晚年為長史，封清河男（屬小國，不足五千戶始封王之支子及始封公侯之支子皆為男)，屢次抗齊有功。
孝文帝稱讚說：「上馬能擊賊，下馬作露布，唯傅修期耳。」
傅永80歲時仍能騎馬射箭，官至平東將軍、光祿大夫。
熙平元年83歲的傅永卒死。
死後被加封為安東將軍、兗州刺史。
傅氏後人認為，傅水的清河男是皇帝所封，因此就以「清河」為堂號。
【名人事跡】
傅琰殺雞取證
「傅琰殺雞取證」的故事源於《南史·傅琰傳》。
相傳在南朝時期，傅琰為山一陰一（今紹興市）一名小縣令。
有一次，有兩個老漢為爭一隻雞上堂告狀，傅琰讓他們拿出各自的證據。
可是兩人爭吵不休，都說雞是自己的。
起初，傅琰很是生氣，為了這麼點小事兒就來告狀，簡直是荒唐頭頂，真想把他們都趕出去。
可是他又一想，我這個當官的，如果連這點小事都來斷不了，那也叫百姓笑話了。
傅琰思來想去，忽然他心生一計，便問他們：「你們都說說，你們都是拿什麼喂雞的?」其中一個老漢回答說是小米，另一個說是玉米粒。
於是，傅琰吩咐手下人立刻殺雞，剖開雞嗉子，發現裡面是小米，而沒有玉米粒。
後來，傅琰把那個說喂玉米粒的農民教訓了一頓，將雞判給了說是喂小米的老漢。
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