百家姓
畢·姓氏起源
【姓氏起源】
畢姓的始祖是周文王的第15子畢公高。
據《左傳》所載，商朝末年，周文王第15個兒子名高，隨周武王一起伐商，立了不少大功。
西周建立後，他負責處理被商紂王關押的犯人。
他採取了寬大政策，平反了不少冤案，表彰了因直諫而受害的忠臣，因而在百姓中享有很高的聲譽，成為「周初四聖」之一。
他被周武王封在陝西鹹一陽一東北的畢國，人稱畢公高。
他的後人就以國為姓，稱為畢姓，他們奉畢公高為畢姓始祖。
【全國的分佈】
畢國的發源地在今陝西長安、鹹一陽一兩地之北，也就是渭水的南北兩岸。
戰國時，畢姓已進入山東；先秦時期，畢姓主要繁衍於河南、山西等地；西漢時，畢姓擴展於河北及廣西兩地；魏晉南北朝時期，居於山東的畢姓繁衍日盛；唐宋時期，畢姓人遷居到湖南、一江一西、安徽等地；明初，山西畢姓人作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於陝西、山東、河北等地；清代，河南、山東的畢姓人，入遷東北三省。
如今，畢姓尤以山東、河南、黑龍一江一等省居多。
【姓氏名人】
畢宏：唐朝朝京光人，寓居於蜀。
善畫山水、古松、奇石。
杜甫《戲韋偃為雙松圖歌》中有「天下幾人畫古松，畢宏已會韋偃少」的詩句。
畢升：淮南路蘄州蘄水縣（今湖北省英山縣）人，北宋布衣，活字印刷術的發明者。
他還研究過木活字版，活字可以多次使用，是世界上最早的活字印刷。
畢沅：字秋帆，又字梁蘅，自號靈巖山人，一江一蘇省鎮洋（今太倉）人，清代大臣、學者。
乾隆二十五年（1760）至湖廣總督。
經史小學金石地理之學，無所不通。
其代表作有《傳經表》、《經典辨正》、《靈巖山人詩文集》等。
畢道遠：字仲任，號東河。
山東淄川縣萬家莊(今淄博市周村區王村鎮萬家莊)人。
清代道光二十一年（1841）中進士，光緒八年（1882）授都御史，歷官至禮部尚書。
【姓氏文化】
皇室家譜——玉牒
玉牒是中國歷史上，最高貴、最為特殊的皇室家譜。
「玉牒」一詞，最初出現於唐代，不過，皇室家譜的歷史則悠久得多。
由於中國歷代實行君主世襲制，因此對宗室的世系支派、血緣的親疏遠近一直特別重視，設有專門機構進行管理，並建立了系統的宗室家譜。
現存最早的甲骨文家譜《兒氏家譜》，距今已有3200多年的歷史，雖然可能並非是王室家譜，但既然保存在商代王室的檔案庫中，可以想見必然與王室有著千絲萬縷的聯繫。
玉牒的主要功能在於記載宗室人物世系，反映宗室世系的嫡庶親疏、血緣遠近，因此早期玉牒的內容大多比較簡單。
司馬遷在編著《史記》時感歎前代的譜牒太簡單，無法從中發掘更多的歷史資料。
清代玉牒是唯一完整系統保存至今的皇族族譜。
【名人事跡】
畢升與活字印刷術
宋慶歷年間，畢升發明了活字印刷術。
活字印刷術的發明，在人類文明史上起著重大作用。
畢升發明的活字印刷方法既簡單靈活，又方便輕巧。
他曾發明在膠泥片上刻字，字的薄厚如一枚銅錢，一字一印，用火烤硬後，便成為活字。
排版時，先在鐵板上塗上紙灰、松脂和臘，鐵框排滿活字後，繼續在火上加熱使蠟熔化掉，然後用一塊平板把字面壓平，這樣泥字即固定在鐵板上，就可印刷了。
如果印刷數量很多，這種印刷方法則變得更為神速。
為了提高效率，一般要準備兩塊鐵板，一塊用來印刷，一塊則可排字。
第一塊印完後，第二塊已準備好，這樣就可以一一交一一替使用，很快可成。
每個字有幾十個字模，以防同板內重複使用。
活字印刷最大的優點是減少反覆雕刻字模的過程。
在雕版印刷的過程中，每種書都要自刻一套印版，用過就作廢，而泥活字印刷不但能印刷很多書籍，而且還不會磨損字模，從而提高了印刷效益。
此外，畢升還研究過木活字排版，使活字可以多次使用，使印刷技術提高到又一新的階段。
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