百家姓
唐·姓氏起源
【姓氏起源】
據《姓源》所載，唐姓是以國名為姓，是聖君帝堯的後代。
傳說上古時嚳帝有4個孩子。
元妃姜源生神農後稷，次妃慶都生聖帝堯，三妃簡秋生商族始祖契，四妃常儀生摯。
嚳去世後摯繼位，因其荒一婬一無度，九年後被各路諸侯廢掉。
諸侯共舉年僅18歲的堯繼位，據說他做了一百年天子，後來禪位給舜。
堯死後，舜封他的兒子丹朱為唐侯。
此後，這一侯國累世相傳，經歷夏商兩代，直到西周初年才被周公滅掉。
從此，唐侯的裔孫中開始有人以唐為姓。
【全國的分佈】
唐姓發源於陝西、山西、豫魯（今河南、山東間地）、湖北。
漢時，唐姓分佈於一江一蘇、安徽、甘肅、山西等地；南北朝時期唐姓已相當廣泛地分佈於大一江一南北的許多地方；唐朝時有河南固始唐姓移居福建；宋代有晉昌唐姓隨宋室南渡，定居一江一西、廣東、廣西等地；到了清代，福建、廣東的唐姓移居台灣及海外。
如今，唐姓尤以四川、湖南、貴州、山東、安徽、廣西等省區居多。
【姓氏名人】
唐舉：戰國時期梁國（今陝西韓城南）相術家，以善相術著名。
相人之形狀、顏色而知其吉凶、妖祥。
唐慎微：字審元，蜀州晉一陽一(今四川崇慶)人，宋代著名醫藥學家，編有《經史證類備急本草》，總結了宋以前的藥物學成就，流傳很廣。
唐賽兒：蒲台縣西關（今濱州市蒲城鄉）人，明末山東農民起義軍女首領。
唐英：字雋公、叔子，號蝸寄居士，奉天(今遼寧)人，清代戲曲作家、陶瓷家。
擅作戲曲，能詩工書，善畫山水人物。
著有雜劇《轉天心》、《面缸笑》、《十字坡》等17種，合為《古柏堂傳奇》。
【姓氏文化】
唐姓祠堂為何又叫晉祠
周公滅唐後，又把周成王的弟弟叔虞封於唐，改封原唐侯的直系子孫於杜（今陝西西安東），這支唐姓人從此又被稱為唐杜氏。
而叔虞封唐後被稱為唐叔虞，他的嫡長子後來又被移封於晉。
而位於山西太原市懸甕山麓的晉祠就是懷念、奉祀第一代晉王唐叔虞的祠堂，它也就是唐姓的起始祠堂，也是中華唐氏的總祠堂。
北魏酈道元在《水經注》中記載：「昔智伯遏晉水灌晉一陽一，其川上朔，後人蓄以為沼。
沼西枕山際水，有唐叔虞祠。」
這是晉祠的最早記載。
在漫長的歲月中，晉祠經過多次重修和擴建，面貌不斷改觀。
儘管如此，晉祠仍然是萬變不離其宗；它是基於唐叔虞祠文化發展、豐富起來的，包含多種文化內蘊、折射著華夏古今文明的奉祀建築群。
晉祠是我國重點文物保護單位，是炎黃子孫、特別是唐氏後嗣的驕傲！
【名人事跡】
唐賽兒起義
明朝初期，明成祖朱棣從南京遷都至北京，大修宮殿，後又組織人力，南糧北調，還開挖運河，先後在山東徵調數10萬民夫，農民徭役負擔沉重，怨聲載道。
山東蒲台人林三之妻唐賽兒以白蓮教為名義，自稱「佛母」，秘密往來於益都、諸城、安丘、莒州、即墨、壽光等州縣，借傳白蓮教發動群眾，組織起義力量。
永樂18年二月，唐賽兒與劉信、賓鴻、董彥升等率數百人起義，佔據益都的卸石棚寨，迅速發展至數萬人。
明成祖朱棣聞訊，派人去誘降唐賽兒，唐賽兒怒斬來使。
明成祖被拒絕之後，任命安遠侯柳升為總兵官，與都指揮史劉忠領兵去鎮壓。
唐賽兒足智多謀，夜襲敵營，殺了劉忠，突圍而走。
明政一府再次增重兵鎮壓。
因勢力懸殊，起義最終失敗。
此次起義4000多義軍被俘遇害，唐賽兒等人得以逃脫，後不知所蹤。
後來，當地人民為了紀念她，稱卸石棚寨為唐賽寨。
人們還在她的故鄉舊址蒲湖主島上建了「唐賽兒紀念祠」，並在附近的濱州黃河大橋北端建立她的戎裝塑像。
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