百家姓
許·姓氏起源
【姓氏起源】
相傳在上古唐堯時期，有一個名叫許由的高士，很有才能，但他為人淡泊名利。
唐堯曾多次要把部落首領的位子禪讓給他，可是都被他婉言謝絕了。
唐堯又請許由出來擔任九州島長這個官職，許由還是不肯，寧願過著隱居的生活。
他甚至認為唐堯的話玷污了自己的聖潔，就跑到穎水河邊去洗耳朵。
後世的成語「洗耳恭聽」中的「洗耳」就是從這個故事中來的。
後來他被奉為隱士的鼻祖。
唐堯見許由執意不肯出山，只好把大位傳給了虞舜。
後人為了紀念許由，就把他隱居的地方稱為「許」，他的後代也以「許」為姓。
【全國的分佈】
許姓發源於今河南省許昌東。
秦漢時期，許姓主要分佈在河南、河北兩省的絕大部分地區；三國兩晉南北朝時期，由於北方連年戰亂，許姓遷居到了今一江一蘇、浙一江一、湖北、廣東等地；隋唐時期，居於南北方的許姓，都得到了相當的發展，許姓人口日益增長；宋元明清之際，許姓主要特點為南遷及移居海外。
如今，許姓以一江一蘇、山東、雲南、廣東、河南、安徽、浙一江一等省居多。
【姓氏名人】
許慎：字叔重，汝南召陵（今河南郾城縣）人。
東漢著名經學家、文字學家、語言學家，是中國文字學的開拓者。
所著《說文解字》是中國第一部系統分析字形和考究字原的專著，不但過去對漢字研究發生了巨大的影響，對現在和將來的漢字研究仍有很大的影響。
許道寧：長安（今陝西西安）人，宋代著名畫家。
以擅寫林木、平遠、野水三景聞名。
代表作品有《秋山蕭寺圖》、《秋一江一漁艇圖》、《關山密雪圖》等流傳至今。
許衡：字仲平，懷州河內李封（今河南省焦作市中站區李封村）人，元朝思想家、教育家和天文曆法學家。
許衡是我國元代一位百科全書式的通儒和學術大師，「儒學君子」位居相位者，古今僅有許衡一人。
著有《魯齋集》、《授時歷經》、《讀易私言》等。
許自昌：字玄佑，明代吳縣（今一江一蘇省蘇州）人，好奇文異書，傳奇著作有《水滸記》、《靈犀佩》、《弄珠樓》等，另著有《詩鈔》、《樗齋詩鈔》、《捧腹編》等書籍傳於世。
【姓氏文化】
許駙馬府
許駙馬府坐落於廣東潮洲市區中山路葡萄巷東府埕4號。
這裡是北宋宋英宗皇帝之女德安公主之駙馬許鈺的府第。
該府第始建於宋英宗治平年間。
經過歷代維修，至今許駙馬府仍較好地保留了始建年代的平面佈局及特色。
許駙馬府，坐北朝南，面寬42米，進深47米，建築面積大約1000多平方米。
主體建築為三進五間。
首進與後座均帶插山廳、房合為九間。
中廳東西圍屋帶從厝廳及書齋。
上廳的後面有橫貫全宅的後院，主體的三進與插山構成「工字」格局，圍屋隱伏於中座兩旁山牆外，形成獨廳、獨院、獨天井之獨特設置。
牆體為板築夯灰和青磚條漿砌，後座正廳東側二幅牆壁仍保留桃紅之竹編灰壁。
整座建築結構嚴謹，古樸大方。
1997年，許駙馬府被國家列為全國重點文物保護單位。
【名人事跡】
許允娶妻
許允是三國時魏國河間高一陽一（今河北高一陽一東）人，他當時在魏國的影響很大。
其中許允取事的故事一直為世人津當樂道。
據說許允的妻子阮氏長得很醜。
當初許允與阮氏成婚時，一一交一一禮完畢，許允一見面，竟然大吃一驚，不願入洞房。
後來在家人百般勸說下，許允才勉強進入了新房。
可是進入新房後，即刻就想退出，這時他的妻子急忙攔住許允。
許允無奈，只好問道：「婦有四種美德，你佔了哪幾種？」
阮氏回答說：「我所缺乏的只是容貌而已，可我還聽說君子各種好品行，那你又佔哪幾種呢？」
許允說我樣樣都占。
阮氏反問說：「君子好品行裡頭應以德為首，可你卻好色而不好德，怎麼又說樣樣都占呢?」許允聽後無言以對，知道其妻賢明，不僅肅然起敬。
事實上，後來其妻的聰明才智也證明了他的判斷。
當許允在吏部任官選派郡守時，常任用同鄉。
後有好事者上報魏明帝，明帝為此派衛士收押許允。
許允的妻子阮氏見丈夫被抓，光著腳跑來對許允說：「明理的君主可以用道理說服他，但不能向他求情。」
許允來到明帝面前後，明帝問他為什麼任用同鄉。
許允說：「皇上曾要臣推舉人才，臣的同鄉都是臣所知的人才，皇上只要檢核他們的職位和能力是否相稱，如果他們的能力不足勝任職務，臣願接受責罰。」
明帝經過檢驗後，發覺許允所用之人都能勝任其職，最後明帝就將許允釋放了。
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