百家姓
伍·姓氏起源
【姓氏起源】
伍姓的姓源，可以追溯到5000年前的黃帝時代。
據《姓氏考略》載，黃帝為部落首領時，其下有大臣名伍胥，他是後來成為楚國望族的伍姓的始祖。
春秋時期，楚莊王有個一寵一臣叫伍參，是伍胥的後裔。
公元前597年，楚莊王北上與晉國爭霸。
他先出兵討伐鄭國，晉國派荀林父為大將率兵救鄭，晉軍將到，鄭國已被楚兵打敗投降。
在與晉軍戰與和的問題上，楚軍的內部意見不一。
楚令尹孫叔敖見晉軍勢力強大，主張撤軍，楚莊王也同意。
這時，莊王身邊一個小弄臣叫參，卻提出了不同看法。
他認為楚軍可乘晉內部不和之機打敗他。
孫權敖心裡感覺很不高興，生氣地說：「如果戰而不勝，就是吃你的肉也不足以抵罪。」
參說：「如果打勝了，說明你無謀；如果打敗了，我的肉將被晉軍吃掉，哪還輪得到你吃？」
參最終說服楚莊王同意出戰，結果楚軍大獲全勝。
參因功，於是楚莊王將伍邑封給他，人稱伍參，又任命他為大夫。
伍參的子孫就以封行為姓，就是伍氏，奉伍參為伍姓始祖。
春秋名將伍子胥即伍參的曾孫。
【全國的分佈】
伍氏家族自古以來最早的發源地是在湖南常德。
在湘西地區苗族也有姓伍的人。
伍姓是當今較常見的姓氏，分佈較廣，尤以湖北、湖南、廣東多此姓。
【姓氏名人】
伍子胥：名員，字子胥。
春秋末期吳國大夫，著名的軍事家、謀略家。
春秋時楚國人。
封於申地，故又稱申胥。
伍喬：唐末宋初安徽省廬一江一人。
五代十國南唐保大年間狀元。
這也是廬一江一縣歷史上唯一的一名狀元。
伍喬善詩文，詩多七律且多送別、寄游、題贈之作。
《南唐書》、《全唐詩》、《十國春秋》、《冬日道中》、《補五代史藝文志》等詩文集均收有伍喬詩作。
伍福：字天錫，明朝時臨川（今一江一西撫州）人，正統年間舉人，歷任咸寧教喻，陝西安察副使。
伍福風格高邁，詩文典雅，篆、隸、真、行、草書，流利俊美。
編著有《咸寧縣志》、《陝西通志》、《南山居士集》、《雲峰清賞集》等。
伍庭芳：字文爵，號秩庸，廣東省新會人。
曾創建了中外新報，為中國有日報之始。
他還到英國學一習一法律，開中國法律新紀元。
【姓氏文化】
端午節的由來
每年一陰一歷五月初五是端午節，端午節又叫端五節，是中國民間流傳久遠、士庶人家非常注重的傳統節日。
端，開始的意思，一個月中有三個五日，頭一個五日就是端五。
按地支順序推算，五月就是午月，所以五月初五也叫「端午」。
唐代時因避唐玄宗八月初五生辰之諱，將「端五節」正式改稱「端午節」。
端午節始於春秋戰國時期，流行於漢代，到唐代已十分隆重。
到了宋代，朝廷追封屈原為忠烈公，傳諭全國每年五月五日端午節紀念屈原，並讓人們佩帶荷包，表示屈原的品德節一操一猶如馨香流世、流芳千古。
據《荊楚歲時記》記載，端午節並不是僅僅紀念屈原一個人。
春秋晚期的吳國大臣伍子胥，曾因力諫吳王夫差要勤理國政，防備外患，而觸怒夫差，被夫差一逼一迫自一殺，一一屍一一體被裝進皮袋扔入浙一江一。
人們痛惜他的不幸，敬仰他的忠義，於是在他自一殺的農曆五月初五，駕舟在一江一上奏樂舞蹈，以慰死者。
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