養生秘旨
第十八章 煉精化氣
夫煉一精一化氣，乃逆行法也。
欲知仙凡之隔，當知順逆之分。
經曰︰順則成一人，逆則成仙是也。
順行則致一身之氣化而為一精一，是以一陽一變一陰一，乃成一人之道也。
凡人有所感觸而興起者，或交感忍而不一洩，或夢覺交而未遺，犯此者，一精一雖未︰洩，然念頭馳動，而流珠便欲去人，其一精一己離各臟腑，奔出於腎，凝聚於一陰一蹺、會一陰一等處矣。
由是其一精一有從溺出者，有結為懸癰者，有閉其竅溺不通者，有變為赤白一濁者，有變為淋瀝者，有致遺一精一不禁者，有凝結為痔漏者，有積久不一洩，遂致一潰傾命者，種種遺患，難以盡舉。
仙翁所以憐憫世人，立此煉一精一化氣之法；以卻其病，以延其年，非大有福緣者，不能遇此。
須要知其聚一精一當為何時，及其煉一精一為何功耳。
如前雲感觸興起、交一媾不一洩、夢一交未遺者，非所謂聚一精一之時耶？此時能根據法行煉一精一化氣法十餘轉，則運所聚之一精一悉化為氣，又何有疾患哉？久久行時，則能使一精一元完固而可無漏矣。
此煉一精一化氣之法，人實難明其義。
譬一精一猶水澤也，能以法運一精一使升，不猶地氣騰其水澤為雲霧乎？氣升作甘津降下中黃，不猶雲騰化作甘津以敷九野乎？一精一出於腎，止聚於一處，到此復上泥丸，降下中黃，則散於一身四大矣，《易》所謂黃中通理是也。
訣曰︰平氣定其息，以手握龍身，鼻息用力提，龍神往上奔，神龍歸大海，一陰一蹺上暫停，自南轉北去，須臾到命門，駕起我白駒，挽著轆轤行，夾脊三關過，曹溪上太清，興雲布甘雨，陣陣落黃庭，行此運氣法，百病不來侵。
煉士請細玩之，乃有得也。
分類：古代醫書