笠翁對韻
上卷 一 東
天對地，雨對風。
大一陸對長空。
【長空】寬廣高遠的天空。
一毛一澤一東《蝶戀花·答李淑一》：萬里長空且為忠魂舞。
山花對海樹，赤日對蒼穹。
【山花】山間野花。
北周庾信《詠畫屏風詩》：「水流平澗下，山花滿谷開。」
唐杜甫《早花》詩：「臘日巴江曲，山花已自開。」
金趙秉文《仿摩詰「獨坐幽篁裡」》詩：「石上多古苔，山花間紅碧。」
【海樹】海邊的樹。
（南齊）謝眺詩：「暖暖江村見，離離海樹出。」
【赤日】(1).紅日；烈日。
唐杜甫《晚晴》詩：「南天三旬苦霧開，赤日照耀從西來。」
宋王安石《元豐行示德逢》：「四山翛翛映赤日，田背坼如龜兆出。」
《水滸傳》第十六回：「赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。」
(2).比喻天子。
唐杜甫《奉同郭給事湯東靈湫作》：「有時浴赤日，光抱空中樓。」
仇兆鰲註：「天子所浴，故比之赤日也。」
【蒼穹】蒼，青色。
穹（qióng窮），穹隆，原意是高大圓頂的空間。
這裡借指天空。
蒼穹即青天。
《爾雅•釋天》：「穹蒼，蒼天也。」
雷隱隱，霧濛濛。
日下對天中。
【雷隱隱】雷聲不分明的樣子。
隱隱，雷聲或車聲。
舊題司馬相如《長門賦》：「雷隱隱而響起兮，像君主之車音。」
古詩《孔雀東南飛》：「府吏馬在前，新婦車在後，隱隱何甸甸。
俱會大道口。」
【霧濛濛】霧迷茫的樣子。
【日下】(1)目前；眼下。
日下天氣已涼。
(2)舊時「日」指帝王,「日下」指京都。
(3)日入。
日沒。
太一陽一落下去。
日下西山頭。
(4)一天天地衰落;逐日走下坡路。
人心不古,世風日下。
【天中】(1)天的中央。
漢王充《論衡·談天》：「極為天中，方今天下在天極之南。」
《晉書·天文志上》：「北斗七星在太微北，七政之樞機，一陰一陽一之元本也。
故運乎天中，而臨制四方，以建四時，而均五行也。」
(2)猶中天，天半。
《藝文類聚》卷七六引北周王褒《京師突厥寺碑》：「應現十方，分身百佛，上極天中，下窮地際。」
(3)謂鼻之所在。
《三國誌·魏志·管輅傳》：「鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以長守貴也。」
裴松之註：「相書謂鼻之所在為天中，鼻有山象，故曰「天中之山」也。」
風高秋月白，雨霽晚霞紅。
【風高】(1)風大。
唐杜甫《湖中送敬十使君適廣陵》詩：「秋晚岳增翠，風高湖湧波。」
唐柳宗元《田家》詩之三：「風高榆柳疏，霜重梨棗熟。」
(2)風儀高超。
《魏書·高允傳》：「榮曜當時，風高千載。」
秋月白：白，今讀一陽一平，古入聲字，所以是仄聲。
白居易詩：「東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。」
牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。
【牛女二星河左右】牛，牽牛星。
女，織女星。
河，銀河。
《古詩十九首》：「迢迢牽牛星，皎皎河漢女。」
【參商兩曜斗西東】參和商是二十八宿中的兩宿。
商即辰，也即是心宿。
參宿在西方，心宿居東方，古人往往把親友久別難逢比為參商。
杜甫詩：「人生不相見，動如參與商。」
鬥，指二十八宿之一的斗宿，不是北斗。
兩曜，古人把日、月、五星稱七曜，曜就是星。
又解，《左傳•昭元年》載，傳說高辛氏有二子，長閼（yān淹）伯，季實況。
兄弟不睦，日尋戈矛。
帝遷閼於商丘，主辰；遷況於大夏，主參，使之永不相遇。
（嚳，傳說上古帝王名，號高辛氏）。
十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷漁翁。
【颯颯】形容風吹動樹木枝葉等的聲音。
【戍旅】以兵卒防守邊疆。
如：戍守。
左傳僖公三十年：秦伯說，與鄭人盟，使杞子﹑逢孫﹑楊孫戍之乃還。
宋陸游十一月四日風雨大作詩：僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪台。
【漫漫】廣遠無際。
【朔雪】北方的雪。
南朝宋鮑照學劉公幹體詩五首之三：胡風吹朔雪，千里度龍山。
唐戴叔倫吊暢當詩：朔雪恐迷新塚草，秋風愁老故山薇。
河對漢，綠對紅。
雨伯對雷公。
【河對漢】河，黃河。
漢，漢水。
由於河可以借指銀河，漢也可借指銀河。
（宋）秦觀詞：「纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。」
【雨伯對雷公】雨伯、雷公是古代神話中的雨神和雷神。
雨伯原稱雨師，為了屬對工整，這裡把師改作伯。
煙樓對雪洞，月殿對天宮。
【煙樓】（1）聳立於煙雲中之高樓。
唐李嶠《奉和幸韋嗣立山莊侍宴應制》：「石磴平黃陸，煙樓半紫虛。」
（2）煙囪。
宋蘇軾《與陳季常書》之十六：「在定日作《松醪賦》一首，今寫寄擇等，庶以發後生妙思，著鞭一躍，當撞破煙樓也。」
【雪洞】被雪封住的山洞。
《西遊記》第四八回：「陳老見三藏不快，又打掃花園，大盆架火，請去雪洞裡閒耍散悶。」
比喻華美潔淨的居室。
《三俠五義》第六五回：「好體面屋子，雪洞兒似的，俺就是住不起。」
【月殿】(1).月宮。
南朝梁簡文帝《玄圃園講頌》序：「風生月殿，日照槐煙。」
唐李鹹用《雪》詩：「高樓四望吟魂斂，卻憶明皇月殿歸。」
《醒世恆言·吳衙內鄰舟赴約》：「分明月殿瑤池女，不信人間有異姿。」
清洪昇《長生殿·重圓》：「離卻玉山仙院，行到彩蟾月殿，盼著紫宸人面。」
(2).比喻登科做官。
唐鮑溶《送王損之秀才赴舉》詩：「名在鄉書貢，心期月殿游。」
明高明《琵琶記·才俊登程》：「雲梯月殿圖貴顯，水宿風餐莫厭貧。」
明高明《宦邸憂思》：「只為那雲梯月殿多勞攘，落得淚雨如珠兩鬢霜。」
【天宮】上帝或諸神在天上的住所；天國。
雲靉靆，日曈曚。
蠟屐對漁篷。
【靉（音一愛一）靆（音代）】濃雲蔽日之狀。
木華《海賦》：「靉靆雲布。」
【曈曚（音童蒙）】：太一陽一將出天色微明的樣子。
【蠟屐（音雞）】古人穿的一種底下有齒的木鞋，以蠟塗抹其上，叫蠟屐。
晉人阮孚一性一曠達，一次，客人來訪，正趕上他在以蠟塗屐，並且心情平靜、自言自語地說：「未知一生當著幾兩（雙）屐。」
後世就成了典故。
謝靈運亦有登山蠟屐。
過天星似箭，吐魄月如弓。
【過天星】這裡指流星（隕星）。
過，可平仄兩讀，這裡讀平聲。
【吐魄月】魄，又作霸，月球被自身遮掩的一陰一影部分。
古人對月的圓缺道理不理解，以為月裡有只蟾蜍，是由它反覆吞吐造成的。
吐魄月就是剛被吐出的月，指新月，所以說它如弓。
李白詩：「蟾蜍薄太清，蝕此瑤台月，圓光虧中天，金魄遂淪落。」
驛旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花風。
【驛旅客逢梅子雨】古代官府設立的招待往來官員的旅舍（音社）。
驛旅，住在驛捨的旅客。
梅子雨：即梅雨、黃梅雨。
中國南部五月至七月﹑日本南部六月及七月初所下的雨，因正值梅子成熟的時節，故稱為梅雨。
亦稱為霉雨﹑黃梅雨。
（宋）賀鑄詞：「一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。」
【池亭人挹藕花風】挹：酌酒。
這句的意思是：荷花香氣陣陣吹來，人們在亭台上飲酒。
（元）王惲（音運）詩：「人立藕花風」。
茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。
【皓月】月光茫茫的樣子。
【茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤】這一聯是從（唐）溫庭筠《商山早行》中「雞聲茅店月，人跡板橋霜」兩句詩隱括出來的。
山對海，華對嵩。
四岳對三公。
【華對嵩】華，讀去聲，西嶽華山。
嵩（音松），中岳嵩山。
【四岳對三公】四岳，傳說堯時分掌四時、方岳的官。
三公：古代天子以下最大的三個官員，各代的職稱並不一致，如周朝以太師、太傅、太保為三公，西漢以大司馬、大司徒、大司空為三公，東漢又以太尉、司徒、司空為三公等等。
四岳又釋指東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山。
三公又釋為星名。
《晉書•天文志上》：「三公在北三星曰九卿內坐，主治萬事。」
宮花對禁柳，塞雁對江龍。
【禁柳】古代皇帝居住的城苑禁止百姓出入，所以稱禁宮；禁柳即宮廷中的柳樹。
（唐）錢起詩：「二月黃鸝飛上林，春城紫禁曉一陰一陰一。
長樂鐘聲花外盡，龍池柳色雨中深。」
後二句之花、柳即宮花、禁柳。
清暑殿，廣寒宮。
拾翠對題紅。
【清暑殿】《宋書•符瑞志》：「清暑爽立，雲堂特起。」
相傳三國時吳有避暑宮，夏日清涼不熱。
【廣寒宮】神話裡稱月亮中的宮殿為廣寒宮。
錦繡萬花谷卷一引東方朔十洲記：冬至後，月養魄於廣寒宮。
唐˙鮑溶˙宿水亭詩：雕楹彩檻壓通波，魚鱗碧幕銜曲玉。
夜深星月伴芙蓉，如在廣寒宮裡宿。
【拾翠】曹植《洛神賦》：「或采明珠，或拾翠羽。」
原指拾找象翡翠一樣的羽一毛一，後來把青年婦女採集鮮花野草也稱作拾翠，如杜甫詩：「佳人拾翠春相問」，（宋）張先詞：「芳洲拾翠暮忘歸」。
【題紅】劉斧《青瑣高議》載：（唐）僖宗時士人於祐，偶然中從御溝流水上拾到一片紅葉，上面題有兩句詩。
「流水何太急，深宮盡日閒。
慇勤謝紅葉，好去到人間。」
於祐和了兩句：「曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄阿誰？」
放在上游，紅葉隨水又流入宮中。
後於祐娶得宮中韓夫人為妻，談及此事，其妻倍感驚異，原來當年題詩紅葉的就是她。
於是她又題了一首詩：「一聯佳句隨流水，十載幽思滿素懷。
今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒。」
莊周夢化蝶，呂望兆飛熊。
【莊周夢化蝶】莊周，我國戰國時期著名的哲學家、文學家。
他的思想表面上是達觀的，實質上是消極悲觀的。
他曾寫道：「昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻適志與，不知周也。
俄然覺，則蘧蘧（音渠）然周也。
不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣，此之謂物化。」
後人常用這個典故，如李白詩：「莊周夢蝴蝶，蝴蝶為莊周。」
（唐）李商隱詩：「莊周曉夢迷蝴蝶。」
【呂望兆飛熊】呂望，即太公望，又稱姜太公，他曾輔佐周文王、武王，最後滅掉商紂，建立了西周王朝。
傳說周文王一一夜夢見飛熊進帳，經人占卜，說是將得到賢人的吉兆。
第二天出獵，果然遇到姜太公。
北牖當風停夏扇，南簾曝日省冬烘。
【北牖】牖（音友），窗戶。
北牖，北窗。
【南簾曝日省冬烘】：曝（音瀑），曬。
曝日即曬太一陽一。
冬烘，原意是指人頭腦不清，（宋）范成大詩：「長官頭腦冬烘甚，迄汝青錢買酒回。」
這裡借來同「夏扇」對仗，就是冬天的火爐的意思。
鶴舞樓頭，玉笛弄殘仙子月；鳳翔台上，紫簫吹斷美人風。
【鶴舞樓頭，玉笛弄殘仙子月】（唐）李白詩：「黃鶴樓頭吹玉笛，江城五月落梅花。」
《齊諧記》：「仙人子安曾駕鶴經過黃鶴樓。」
樓舊址在武昌黃鶴磯上，為古時遊覽勝地。
【鳳翔台上，紫簫吹斷美人風】《列仙傳》載：秦穆公有女名弄玉，好道。
時有人名蕭史，善吹一簫作鸞鳳鳴。
穆公把女嫁給蕭史，並為他們築了一所鳳凰台。
史教弄玉以簫吹鳳鳴聲，鳳凰聚止其屋。
一日，蕭史乘龍，弄玉跨鳳，雙雙升仙而去。
後人在詩歌中經常引用這個掌故。
如李白的《鳳台曲》：「嘗聞秦帝女，傳得鳳凰聲。
是日逢仙子，當時別有情。
人吹彩簫去，天借綠雲迎。
曲在身不返，空餘弄玉名。」
分類：蒙學