道生(隋京師大興善寺)〔《續高僧傳》卷二十六〕是什麼意思,歷代名僧辭典中道生(隋京師大興善寺)〔《續高僧傳》卷二十六〕的解釋,佛教詞典

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道生(隋京師大興善寺)〔《續高僧傳》卷二十六〕的意思及解釋

詞語:道生(隋京師大興善寺)〔《續高僧傳》卷二十六〕

【道生(隋京師大興善寺)〔《續高僧傳》卷二十六〕 】

釋道生。蒲州人。延統是其師也。名父之子系跡厥師。雖雅尚未齊。而思力方遠。仁正致懷聲色無染。受持戒護耽詠文言。四分一律薄沾聲教。講誨時揚器法難擬。住興善寺。卓卓標異。目不斜眄。威儀安帖。眾敬憚之。仁壽二年。敕召送舍利於楚州。初停公館。感一野鹿直入城門。防人牽來詣舍利所。自然屈拜馴善安隱。生曰。爾為舍利可上升階。必若他緣隨意而去。鹿聞此語遂即升階。出入帳前往還無難。乃為說歸戒。鹿乃頓頭香案。如有聽受。因以繒帛系之。即舐人手。夜臥輿邊。或往生房經停兩宿。自然退出還歸荒野。及當下日。白鶴兩雙飛旋塔上。覆訖方逝。生睹斯瑞。與諸僚屬具表以聞並銘斯事在於塔所。既還京室。不測所終。

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