唯識三十頌(Vijnaptimatratasiddhi-trimsai-kakarika-sastra)是什麼意思,中國百科全書中唯識三十頌(Vijnaptimatratasiddhi-trimsai-kakarika-sastra)的解釋,佛教詞典

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唯識三十頌(Vijnaptimatratasiddhi-trimsai-kakarika-sastra)的意思及解釋

詞語:唯識三十頌(Vijnaptimatratasiddhi-trimsai-kakarika-sastra)

【唯識三十頌(Vijnaptimatratasiddhi-trimsai-kakarika-sastra) 】

  weishisanshisong

  印度佛教大乘瑜伽行派論書。中國佛教法相宗所本主要論書之一。亦稱《唯識三十論頌》、《高建法幢論》。世親著。唐玄奘譯,1卷。此外尚有梵、藏本傳世。此論分三十頌論述三界唯識的理論。前二十四頌闡明唯識之相,第二十五頌闡明唯識之性,最後五頌闡明唯識之行位。此論以識轉變理論為中心,論述以阿賴耶識為根本識的八識如何轉變為人們的經驗世界,由此組織成一套完整的阿賴耶識緣起說,並進而論述三性、三無性等唯識論的中心概念及有關唯識修行實踐的一系列問題,從正面闡發了「唯識無境」說。該論在印度影響很大,先後有德慧、安慧、難陀、護法、親勝、火辨、淨月、勝友、勝子、智月等人為之作注,時稱「十大論師」。玄奘曾以護法的註釋為主,糅譯其他論師的註解,編譯成《成唯識論》10卷。(方廣錩)

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