超達(魏榮陽沙門)〔《續高僧傳》卷二十五〕是什麼意思,歷代名僧辭典中超達(魏榮陽沙門)〔《續高僧傳》卷二十五〕的解釋,佛教詞典

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超達(魏榮陽沙門)〔《續高僧傳》卷二十五〕的意思及解釋

詞語:超達(魏榮陽沙門)〔《續高僧傳》卷二十五〕

【超達(魏榮陽沙門)〔《續高僧傳》卷二十五〕 】

釋超達。未詳其氏。元魏中行業僧也。多學問有知解。帝禁圖讖尤急。所在搜訪。有人誣達有之。乃收付榮陽獄。時魏博陵公檢勘窮劾。達以實告。大怒以車輪繫頸。嚴防衛之。自知無活路。專念觀世音。至夜四更忽不見車輪。所在見守防者皆大昏睡。因走出外將欲遠避。以久系獄。腳遂[戀-心+足]急不能及遠行至天曉。虜騎四出追之。達惟逃必不免。因伏草中騎來蹋草並靡。雖從邊過對而不見。仰看虜面。悉以牛皮障目。達一心服死。至誠稱念。夜中虜去。尋即得脫。又僧明道人。為北台石窟寺主。魏氏之王天下也。每疑沙門為賊。收數百僧互繫縛之。僧明為魁首。以繩急纏從頭至足。剋期斬決。明大怖一心念觀音。至半夜覺纏小寬。私心欣幸精到彌切。及曉索然都斷既因。得脫逃逸奔山。明旦獄監來覓不見。惟有斷繩在地。知為神力所加也。即以奏聞。帝信道人不反。遂一時釋放。

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