寶儒(隋西京淨影道場)〔《續高僧傳》卷十〕是什麼意思,歷代名僧辭典中寶儒(隋西京淨影道場)〔《續高僧傳》卷十〕的解釋,佛教詞典

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寶儒(隋西京淨影道場)〔《續高僧傳》卷十〕的意思及解釋

詞語:寶儒(隋西京淨影道場)〔《續高僧傳》卷十〕

【寶儒(隋西京淨影道場)〔《續高僧傳》卷十〕 】

釋寶儒。幽州人也。童子出家。游博諸講居無常准惟道是務。後至鄴下依止遠公。十地微言頗知綱領。值周喪法寶。南歸在陳。達命清通亟振名譽。自隋氏戡定文軌大同。便歸洛汭。還師於遠。聽大涅盤首尾三載。通鏡其旨。即蒙覆述。遠自處坐印可其言。慕義相從還居淨影。慧心更舉。遐討前英立破之間。深鑒彌密。仁壽建塔鄧州。乃敕令往寺。名大興國也。帝昔龍潛所基。既至求石訪無美者。乃取寺內璞石鐫斫為函。石本粗惡。磨飾將了。乃變成馬瑙。細膩異倫。復有隸字三枚。雲正國得也。形設正直巧類神工。名筆之人未可加點。又見種種林木麟鳳等像。儒與官人圖以表奏。返寺之後閉門修業。時因食次方見其面。不久卒於本寺。

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