彥充(臨安府淨慈寺)〔《大明高僧傳》卷第八〕是什麼意思,歷代名僧辭典中彥充(臨安府淨慈寺)〔《大明高僧傳》卷第八〕的解釋,佛教詞典

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彥充(臨安府淨慈寺)〔《大明高僧傳》卷第八〕的意思及解釋

詞語:彥充(臨安府淨慈寺)〔《大明高僧傳》卷第八〕

【彥充(臨安府淨慈寺)〔《大明高僧傳》卷第八〕 】

釋彥充號肯堂。杭之於潛盛氏子也。幼即慧性朗然善根內著。生而知有願脫塵羈。遂依明空院釋義堪剃髮。五夏學律一缽孤征。徑造大愚宏智正堂大圓。後聞僧舉東林顏示眾曰。我此間別無玄妙。秖有木札羹鐵釘飯。一任汝等咬嚼。彥竊喜之直謁陳所見解。東林謂曰。據汝所見處正坐在鑒覺中也。彥盡將從前所得底一時揚下。專注一心精勤參究。一日聞傍僧舉南泉道時人見此一株花如夢相似。乃默自覺曰。打草秖要蛇驚耳。次日入室東林問。那裡是巖頭密啟其意處。彥曰。今日捉敗這老賊。林曰。達磨大師性命在汝手裡也。彥擬開口。驀然被林攔胸一拳。頓即大悟汗流浹背點首言曰。臨濟道黃蘗佛法無多子。豈虛語哉。呈偈曰。為人須為徹。殺人須見血。德山與巖頭。萬里一條鐵。林深然之。

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