法詵(唐錢塘天竺寺)〔《宋高僧傳》卷第五〕是什麼意思,歷代名僧辭典中法詵(唐錢塘天竺寺)〔《宋高僧傳》卷第五〕的解釋,佛教詞典

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法詵(唐錢塘天竺寺)〔《宋高僧傳》卷第五〕的意思及解釋

詞語:法詵(唐錢塘天竺寺)〔《宋高僧傳》卷第五〕

【法詵(唐錢塘天竺寺)〔《宋高僧傳》卷第五〕 】

釋法詵。姓孫氏。母初夢吞明珠。遂黜魚惡葷。誕彌厥月生有異表。十五辭親從師依年受具。行學一集蔚為教宗。卷伊呂立功之致。陋黃綺肆志之適。遺形理性與山木為群。故地恩貞大師囑之以華嚴經菩薩戒起信論。心以靜銑智與經冥。一夕夢乘大艑直截滄溟。橫山當前峻與天極。不覺孤帆鳶戾懷襄上濟。峰竦竦而忽高。雲溶溶而在下。既寤形若委衣流汗輕醒。自此句義不思而得。一部全文常現心境。事事無礙之旨如貫華焉。天寶六年於蘇州常樂寺繢盧捨那像化示群品。大歷二年於常州龍興寺講。纔登法座忽有異光如曳紅縷。漸明漸大縈旋杳空。久修行者會中先睹。前後講大經十遍。撰儀記十二卷。大歷十三年十一月七日。沙門慧覺夢巨塔陷地二級。無何詵示疾而終。春秋六十一。慧命四十二。受法弟子太初付以香壚談柄。潯陽正覺。會稽神秀。亦猶儒氏之有游夏焉。詵初講天竺寺。盛闡華嚴。時越僧澄觀就席決疑深得幽趣。及終吳興皎然為碑。[邱-丘+千]城肅公為頌。合揚其美哉。

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