道育(晉天台山平田寺)〔《宋高僧傳》卷第二十三〕是什麼意思,歷代名僧辭典中道育(晉天台山平田寺)〔《宋高僧傳》卷第二十三〕的解釋,佛教詞典

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道育(晉天台山平田寺)〔《宋高僧傳》卷第二十三〕的意思及解釋

詞語:道育(晉天台山平田寺)〔《宋高僧傳》卷第二十三〕

【道育(晉天台山平田寺)〔《宋高僧傳》卷第二十三〕 】

釋道育。新羅國人也。本國姓氏未所詳練。自唐景福壬子歲來游於天台。遲回而掛錫於平田寺眾堂中。慈愛接物。然終不捨島夷。言音。恆持一缽受食。食訖略經行。而常坐脅不著席。日中灑掃殿廊料理常住得殘羨之食。雖色惡氣變收貯於器齋時自食與僧供湢浴煎茶。遇薪木中蠢蠢乃置之遠地。護生偏切。所服皆大布納。其重難荷。每至夏首秋末。日昳乃裸露胸背[月*坒]腨雲。飼蚊蚋虻蛭雜色蟲。螫嚙至於血流於地。如是行之四十餘載未嘗少廢。凡對晤賓客止雲伊伊二字。殊不通華語。然其會認人意且無差脫。頂發垂白眉亦尨焉。身出紺赤色舍利。有如珠顆。人或求之隨意皆獲。至晉天福三年戊戌歲十月十日。終於僧堂中。揣其年八十餘耳。寺僧[臼/丌]上山後焚之。灰中得舍利不可勝數。或有得巨骨者。後唐清泰二年曾游石樑。回與育同宿堂內。時春煦亦燒榾柮柴以自熏灼。口中嘮嘮通夜不輟。或雲。凡供養羅漢大齋日育則不食。人或見迎羅漢。時問何不去殿內受供。口雲伊伊去。或雲飼蟲。時見群虎嗅之盤桓而去矣。

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