景超(晉江州廬山香積庵)〔《宋高僧傳》卷第二十三〕是什麼意思,歷代名僧辭典中景超(晉江州廬山香積庵)〔《宋高僧傳》卷第二十三〕的解釋,佛教詞典

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景超(晉江州廬山香積庵)〔《宋高僧傳》卷第二十三〕的意思及解釋

詞語:景超(晉江州廬山香積庵)〔《宋高僧傳》卷第二十三〕

【景超(晉江州廬山香積庵)〔《宋高僧傳》卷第二十三〕 】

釋景超。不知何許人也。素持戒范若護浮囊。性惟矢直言不面從。及乎遊方役足選勝棲身。至於廬峰便有息行之意。惟誦法華鞠為恆務。九江之人且多景仰。嘗禮華嚴經一字拜之。計已二遍。乃燒一指為燈供養。慶禮經周矣。次禮法華經同前。身膚內隱隱出舍利。磊落圓瑩。或有求者。坐席行地拾之無算。天福中卒於庵中。今墳塔在乎廬阜。游者致禮嗟歎而已。

〔贊寧〕系曰。言遺身者。必委棄全軀如薩埵王子是歟。今以指為燈以肱擎炷。何預斯例。莫過幸否。通曰。煉指斷肱是遺身之加行也。況復像末尤成難事。其猶守少分之廉隅入循吏傳同也。

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