妙文(京都寶集寺)〔《大明高僧傳》卷第二〕是什麼意思,歷代名僧辭典中妙文(京都寶集寺)〔《大明高僧傳》卷第二〕的解釋,佛教詞典

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妙文(京都寶集寺)〔《大明高僧傳》卷第二〕的意思及解釋

詞語:妙文(京都寶集寺)〔《大明高僧傳》卷第二〕

【妙文(京都寶集寺)〔《大明高僧傳》卷第二〕 】

釋妙文蔚州孫氏子也。九歲出家十八受具。已而遊學於雲朔燕趙之境。二十一抵京師。依大德明和尚學圓頓教。遂陸沈於眾十有一年。眾請出世。始赤服升猊座。縱無礙辯若峽倒川奔。及乎閒居簡默言不妄發。其涵養沖挹無慾速。不躁進大類如此。年四十八住薊之雲泉勤儉節用。老者懷其德。少者嚴其教。故眾睦而寺治。廩有餘粟以賑饑民。薊人稱之。世祖召見顧謂侍臣曰。此福德僧也詔居寶集。自爾教乘法席益盛。性相並驅僧俗溥濟。斯時海內講席紛紛方膠錮於名相凝滯於殊途。文獨大弘方等振以圓宗。使守株者融通於寂默之表。龍象蹴踏競駕一乘。年逾八十專修念佛三昧。延佑六年預知時至誡諸弟子。高聲稱彌陀佛名面西趺坐。手結三昧印泊然而蛻。塔於平則門外。

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