法藏(唐江州廬山五老峰)〔《宋高僧傳》卷第二十〕是什麼意思,歷代名僧辭典中法藏(唐江州廬山五老峰)〔《宋高僧傳》卷第二十〕的解釋,佛教詞典

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法藏(唐江州廬山五老峰)〔《宋高僧傳》卷第二十〕的意思及解釋

詞語:法藏(唐江州廬山五老峰)〔《宋高僧傳》卷第二十〕

【法藏(唐江州廬山五老峰)〔《宋高僧傳》卷第二十〕 】

釋法藏。俗姓周氏。南康人也。稚齡爽俊始研尋史籍。而於醫方明得其工巧。同支法存之妙用焉。有門僧臥疾。幾雲不救。藏切脈處方。信宿平復。其僧多接談玄。自爾萌出塵之意。年已長矣。懇辭親投本郡平田山寶積院從願師下。受教納戒。後游謁大寂禪師。言喻若石之投水。翛然北下廬山登五老峰。愛其靈異獨止寒林。采橡栗掬溪澗。聊延形氣而止數年有二仙乘雲而來。終日談論。或留宵宿。或經月不來。或繼日而至。他人有見者旁說不同。及乎學僧臻萃全無蹤跡。又一日告辭藏雲。且歸山去師當好住。由是道且馨香檀越共營一院。寶歷中示滅。年八十二。其年三月四日入塔雲。

〔贊寧〕系曰。藏隱五老峰。時二仙來終日談論者何。通曰。昔劉向輯列仙雲。若干人見於內典歟。又裴周桐柏三真人弟子。各半學佛法可非來問道乎。詩中草蟲之應阜螽同也。

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