詞語：楊岐會禪師〔宋，惠洪《禪林僧寶傳》〕
【楊岐會禪師〔宋，惠洪《禪林僧寶傳》〕 】
禪師名方會，生冷氏，袁州宜春人也。少警敏滑稽，談劇有味。及冠不喜從事筆硯。竄名商稅，務掌課最。坐不職當罰，宵遁去。游筠州九峰，或雲潭州道吾。恍然如昔經行處，眷不忍去。遂落髮為大僧。閱經聞法，心融神會。能痛自折節，依參老宿。慈明禪師，住南原。會輔佐之，安樂勤苦。及慈明遷道吾石霜。會俱自請領監院事。非慈明之意，而眾論雜然稱善。挾楮衾入典金谷。時時惷語，摩拂慈明。諸方傳以為當。慈明飯罷，必山行。禪者問道，多失所在。會鬫其出未遠，即撾鼓集眾。慈明遽還，怒數曰：少叢林，暮而升座。何從得此規繩。會徐對曰：汾州晚參也，何為非規繩乎。慈明無如之何。今叢林三八念誦罷。猶參者，此其原也。慈明遷興化。因辭之，還九峰。萍實道俗，詣山請住楊岐。時九峰長老勤公，不知會。驚曰：會監寺亦能禪乎。會受帖問答罷，乃曰：更有問話者麼，試出相見，楊岐今日性命，在汝諸人手裡。一任橫拖倒拽，為什麼如此。大丈夫兒，須是當眾抉擇。莫背地裡，似水底按胡盧相似。當眾勘驗看，有麼。若無，楊岐失利，下座。勤把住曰：今日且喜得個同參。曰：同參底事作麼生。勤曰：楊岐牽犁，九峰拽耙。曰：正當與麼時，楊岐在前，九峰在前。勤無語，會托開曰：將會同參，元來不是。自是名聞諸方。會謂眾曰：不見一法，是大過患。拈拄杖雲，穿過釋迦老子鼻孔。作麼生道得脫身一句。向水不洗水處，道將一句來。良久曰：向道莫行山下路。果聞猿叫斷腸聲。又曰：一切智通無障礙。拈起拄杖雲。拄杖子向汝諸人面前逞神通去也。擲下雲，直得乾坤震裂，山嶽搖動。會麼，不見道，一切智智清淨。拍繩床曰：三十年後，莫道楊岐龍頭蛇尾。其提綱振領，大類雲門。又問來僧曰：雲深路僻，高駕何來。對曰：天無四壁。曰：踏破多少草鞋。僧便喝。會曰：一喝兩喝後作麼生。曰：看這老和尚，著忙。會曰：拄杖不在，且坐喫茶。又問來僧曰：敗葉堆雲，朝離何處。對曰：觀音。曰：觀音腳根下一句，作麼生道。對曰：適來相見了也。曰：相見底事作麼生。其僧無對。會曰：第二上座，代參頭道看，亦無對。會曰：彼此相鈍置。其驗勘鋒機，又類南院。慶歷六年，移住潭州雲蓋山。以臨濟正脈付守端。
分類：歷代名僧辭典