鬼谷子本經陰符七術
騰蛇實意法
《鬼谷子本經陰符七術》
實意者，氣之慮也。
心欲安靜，慮欲深遠；心安靜則神策生，慮深遠則計謀成；神策生則志不可亂，計謀成則功不可間。
意慮定則心遂安，心遂安則所行不錯，神自得矣。
得則凝。
識氣寄，奸邪得而倚之，詐謀得而惑之；言無由心矣。
固信心術守真一而不化，待人意率之一交一 會，聽之候也。
寄謀者，存亡之樞機。
慮不會，則聽不審矣。
候之不得，寄謀失矣。
則意無所信，虛而無實。
故寄謀之慮，務在實意；實意必從心術始。
無為而求，安靜五臟，和通六腑；精神魂魄固守不動，乃能內視反聽，定志慮之太虛，待神往來。
以觀天地開闢，知萬物所造化，見陰陽之終始，原人事之政理。
不出戶而知天下，不窺牖而見天道；不見而命，不行而至；是謂道知。
以通神明，應於無方，而神宿矣。
【譯文】
要堅定意志，就要傚法蛇。
堅定意志就是要在五氣和思想上下功夫。
心情要安祥寧靜，思慮要周到深遠。
只有心情安祥寧靜，精神就會愉快；只有思慮深遠，計謀才能成功。
精神愉快，心志就不會紊亂；計謀成功，功業就不可抹殺。
意志和思慮能安定，心情就能安祥，其行為沒有差錯，精神就能寧靜。
如果膽識和心氣都是暫時寄住，那麼奸邪就會乘虛而入，詐謀也會乘機來施展，講出的話也不是經過用心考慮的。
所以要堅信通達心靈的方法，信守純真始終不變，靜靜地等待意志和思慮的一交一 匯，聽候期待這一時機的到來。
計謀是國家存亡的關鍵，思慮不與意志一交一 會，所聽到的事就不詳明。
即使等候，時機也不會到來，計謀也就失去了作用，那麼意志也就無所依賴，計謀也就成了虛而不實的東西。
所以，思慮計謀時務心要做到意志堅強，心氣寧靜。
無為要求安靜五臟和通六腑，使精神、魂魄固守純真，不為外界所動。
於是就可以對內自我省察，對外聽取消息。
凝神定志，神遊太虛幻境，等待時機與神仙往來，觀察開天闢地的規律，瞭解自然界萬物演變的過程，揭示陰陽變化的規律，探索人世間治國安邦的道理。
這樣自己不出門就可以知曉天下大事，不開窗就可以看見天道，沒看見民眾就發出命令，沒推行政令就天下大治，這就是所謂的「道」。
它可以與神明交往，與無限的世界相應和，並能使神明長駐心中
分類：古代兵書