《黃帝內經》靈樞·海論: 黃帝問於歧伯曰:余聞刺法於夫子,夫子之所

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《黃帝內經》靈樞·海論

黃帝內經

靈樞·海論

黃帝問於歧伯曰:余聞刺法於夫子,夫子之所言,不離於營、衛、血、氣、夫十二經脈者,內屬於府藏,外絡於肢節,夫子乃合之於四海乎?歧伯答曰:人亦有四海、十二經水。經水者,皆注於海;海有東、西、南、北、命曰:〞四海〞。

黃帝曰:以人應之(四海),奈何?歧伯曰:人有髓海,有血海、有氣海、,有水榖之海,凡此四者,以應四海也。

黃帝曰:遠乎哉!夫子之合天地四海也,願聞應之奈何?歧伯答曰:必先明知陰陽、表裡、滎輸所在,四海定矣!

黃帝曰:定之奈何?歧伯曰:胃者,水榖之海也,其輸上在氣沖,下至三里;衝脈者,為十二經之海,其輸上在於大杼,下出於巨虛之上下廉;膻中者,為氣之海,其輸上在於柱骨之上下,前在於人迎;腦為髓之海,其輸上在於其蓋,下在風府。

黃帝曰:凡此四海者,何利?何害?何生?何敗?歧伯曰:得順者生,得逆者敗,知調者利,不知調者害。

黃帝曰:四海之逆順奈何?歧伯曰:氣海有餘者,氣滿胸中、悗息、面赤,氣海不足,則氣少不足以言;血海有餘,則常想其身大,怫然不知其所病;血海不足,亦常想身小,狹然不知其所病;水榖之海,有餘則腹滿;水榖之海,不足則饑,不受榖食;髓海,有餘則輕勁,多力自度;髓海不足,則腦轉、耳鳴、脛酸、眩冒、目無所見、懈怠、安臥。

黃帝曰:余已聞逆與順矣!調之奈何?歧伯曰:審守其輸,而調其虛實,無犯其害,順者得復,逆者必敗。黃帝曰:善!

分類:古籍精選

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黃帝內經
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