《黃帝內經》素問·著至教論: 黃帝坐明堂,召雷公而問之曰:子知醫之

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《黃帝內經》素問·著至教論

黃帝內經

素問·著至教論

黃帝坐明堂,召雷公而問之曰:子知醫之道乎?

雷公對曰:誦而頗能解,解而未能別,別而未能明,明而未能彰,足以治群僚,不足至侯王。願得受樹天之度,四時陰陽合之,別星辰與日月光,以彰經術,後世益明,上通神農,著至教,疑於二皇。

帝曰:善!無失之,此皆陰陽表裡上下雌雄相輸應也,而道上知天文,下知地理,中知人事,可以長久,以教眾庶,亦不疑殆,醫道論篇,可傳後世,可以為寶。

雷公曰:請受道,諷誦用解。

帝曰:子不聞《陰陽傳》乎!

曰:不知。

曰:夫三陽天為業,上下無常,合而病至,偏害陰陽。

雷公曰:三陽莫當,請聞其解。

帝曰:三陽獨至者,是三陽並至,並至如風雨,上為巔疾,下為漏病,外無期,內無正,不中經紀,診無上下,以書別。

雷公曰:臣治疏愈,說意而已。

帝曰:三陽者,至陽也,積並則為驚,病起疾風,至如礔礪,九竅皆塞,陽氣滂溢,干嗌喉塞,並於陰,則上下無常,薄為腸澼,此謂三陽直心,坐不得起,臥者便身全。三陽之病,且以知天下,何以別陰陽,應四時,合之五行。

雷公曰:陽言不別,陰言不理,請起受解,以為至道。

帝曰:子若受傳,不知合至道以惑師教,語子至道之要。病傷五藏,筋骨以消,子言不明不別,是世主學盡矣。腎且絕,惋惋日暮,從容不出,人事不殷。

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